Page 62 - Step and repeat document 1
P. 62
חיים oie`l - dgizt חפץ ek
miigd xewn
לוֹ ְדּ ָבִרים ֲא ֶשׁר ַי ְכ ִעיסוּהוּ ְוַי ְב ִהילוּהוְּ ,ו ֹלא יוּ ַכל ְל ֵה ָעֵזר ֵמ ֶהםֲ ,א ִפלּוּ ִאם
ָהָיה ַהָדּ ָבר ֵבּינוֹ ְל ֵבין ַע ְצמוֹ ,עוֹ ֵבר ַעל ָלאו ְדּ" ֹלא תוֹנוּ ִאישׁ ֶאת ֲע ִמיתוֹ"
)ַוִיּ ְקָרא כ"ה י"ז(ְ ,דּ ַא ְיֵרי ) ֶשׁ ְמַּדֵבּר( ְבּאוָֹנ ַאת ְדּ ָבִריםִ ,כּ ְד ִאי ָתא ) ְכּמוֹ ֶשָׁכּתוּב( ְבּ ָב ָבא
ְמ ִצי ָעא )נ"חְ .(:וַקל ָו ֹח ֶמר ִאם ָהָיה ֶזה ִבּ ְפֵני ֲאָנ ִשׁים.
§ְ `v¨ n§ p¦ eל ִפי ֶזהֶ ,שׁ ַה ְמַגֶנּה ַלֲח ֵברוֹ ֵבּין ִבְּר ִכילוּת וּ ֵבין ְבּ ָלשׁוֹן ָהָרעְ ,בּ ָפָניו
וּ ִב ְפֵני ֲא ֵחִריםִ ,מ ְלּ ַבד ֶשֵׁיּשׁ ָע ָליו ָלאו ְדּ ָלשׁוֹן ָהָרע וְּר ִכילוּתְ ,כּמוֹ
ֶשׁ ָכּ ַת ְבנוּ ְל ֵעיל ,עוֹ ֵבר ַגּם ֵכּן ְבּ ָלאו ֶזה.
שנה מעוברת -ט"ז תשרי ,כ"ה שבט ,ה' סיון. ש :inei gel 16 .שנה פשוטה -ט"ז תשרי ,ט"ו שבט ,ט"ו סיון.
)ְ (ciו ִאם ִגָּנּהוּ ָכּל ָכַּ בְּדּ ָבִרים ַהַנּ"ל ְו ַכיּוֹ ֵצא ָבּ ֶהם ְבּ ָפָניו וּ ִב ְפֵני ֲא ֵחִרים,
ַעד ֶשׁ ִנּ ְשׁ ַתָּנּה ָפָּניו ַעל ְיֵדי ֶזה ,עוֹ ֵבר ַגּם ֵכּן ַעל ָלאו ְדּ" ֹלא ִת ָשּׂא
ָע ָליו ֵח ְטא" )ַוִיּ ְקָרא י"ט י"ז(ֶ ,שׁ ִה ְז ִהיָרה ַהתּוָֹרה ָבֶּזה ֶשׁ ֹלּא ְל ַבֵיּשׁ ֶאת ֲח ֵברוֹ
ִי ְשָׂר ֵאל ֲא ִפלּוּ ִבּ ְמקוֹם ַהתּוֹ ָכ ָחה וּ ֵבינוֹ ְל ֵבין ַע ְצמוְֹ ,דּ ַהְינוּ ֶשׁ ֹלּא ְלַד ֵבּר ִאתּוֹ
ָקשׁוֹת ַעד ֶשַׁיּ ְכ ִלי ֶמנּוַּ ,קל ָו ֹח ֶמר ֶשׁ ֹלּא ִבּ ְמקוֹם ַהתּוֹ ָכ ָחה וּ ִב ְפֵני ֲא ֵחִרים.
miig min x`a
'והעובר על זה והכאיב את ישראל באותן שפירשו gk ea oi`e ,igd z` yigkdl leki igd oi`y rahd ik
זכרונם לברכה -כנ"ל וכיוצא בהם ,עובר על לאו.l"pke ,xrvd dfn xfrdl ,
,mipey`xd mipte` 'ca jiiy df e`lc ,rce ואין לוקין לפי שאין בו מעשה ,וכמה מלקות בלי
רצועה של עגל ,יש על זה ביד האדון המצוה יתברך
.eipta wxe ,cala xtqndle ויתעלה' ,עד כאן לשונו .ובאמת לאו של אונאת
דברים גדול מאונאת ממון ,כמו שאמרו בבבא מציעא
)epiid .eipt dpzypy cr 'eke edpib m`e (ci
.yiiazpyותפסתי לשון הגמרא ,דזה לשון שם ,עיין שם.
הגמרא בערכין )ט"ז' ,(:הוכח תוכיח ,יכול אפילו
dneשכתבתי בפנים 'וקל וחומר אם היה זה בפני
משתנין פניו ,תלמוד לומר ,ולא תשא עליו חטא'. אנשים' ,כן איתא להדיא בשערי תשובה לרבינו
יונה במאמר רי"ד ,עיין שם .ומה שכתבתי 'בין
dneשכתבתי' :ובינו לבין עצמו' ,כן כתב הרמב"ם בלשה"ר' ,משום דכל אלו הדברים שכתבתי באות
בפרק ו' מהלכות דיעות ה"ח ,וזה לשונו: זה ,הוא לשה"ר גמורה גם כן מן הדין ,לבד מהאיסור
' ,epnilkiy cr zeyw el xaci `l 'eke gikendשנאמר של אונאת דברים ,כמו שכתב בשערי תשובה במאמר
'ולא תשא עליו חטא' וכו'mc`l xeq`y o`kn , הנ"ל .וכן מוכח מהרמב"ם בפרק ז' מהלכות דיעות
,'eke miaxa oky lke ,l`xyi z` milkdlכך אמרו הלכה א' ובהלכה ה' ,עיין שם שכתב' :בין בגופו או
חכמים המלבין פני חבירו ברבים אין לו חלק לעולם בממונו או להצר לו' וכו' ,וכמו שנבאר הכל אם ירצה
הבא' וכו' ,עיין שם.
,rceדרש"י פירש שם בערכין )ד"ה ופניו(' :ופניו השם לקמן בהלכות לשה"ר בכלל ה'.
משתנים ,דהיינו אם הוכיחו ברבים' .ואפשר eipta el xne`y epiid ,'zelikxa oia' izazky dne
eilr el xn`y dn ,eilr xaicy in iptaeדרש"י לא פליג אהרמב"ם ,רק נקט מלתא דפסיקא,
,df lr xrhvn mzqd onc ,envr oial epia dlgznדברבים הדרך שתמיד משתנין פניו ,אפילו אם לא
