Page 7 - YOSI
P. 7

‫מבוא‬

‫אודה ה' בכל לבב בסוד ישרים ועדה‪ ,‬אשר ברוב רחמיו וחסדיו הגדיל עלי‪ ,‬וזיכני להוציא לאור‬
‫עולם במהדורא שניה ספרי הדין "האירוסין והנישואין כהלכתם"‪ ,‬ככל משפטה וחוקתה‪ ,‬שבו יתבאר‬
‫בס"ד "הלכות ומנהגי אירוסין ונישואין" על כל פרטותיהן ודקדוקיהן‪ ,‬מתחילת התקשרות השידוכין‬
‫עד לאחר כלות שבעת ימי המשתה ושנה ראשונה‪ .‬מה אשיב לה' כל תגמלוהי עלי‪ ,‬אילו פינו מלא‬
‫שירה כים אין אנחנו יכולים להודות ולהלל על כל החסד אשר עשית עמדי‪ ,‬ותמיד נספר תהילותיך‬
‫ונהלל לשם תפארתך‪ ,‬אילו פינו מלא שירה כים אין אנו יכולים להודות ולהלל על החסדים המרובים‪.‬‬

‫הרעיון להוציא לאור ספר זה‪ ,‬עלה במחשבתי לאחר שזיכנו השם יתברך ברוב רחמיו וחסדיו‪,‬‬
‫לההדיר מחדש‪ ,‬הספר המפורסם והמקודש בכל תפוצות ישראל "נחלת שבעה"‪ ,‬שנתחבר ע"י מרנא‬
‫ורבנא רבינו שמואל הלוי סג"ל זי"ע תלמיד "הטורי זהב" ובעל "הווי העמודים"‪ ,‬שרובו של הספר‬
‫מיוסד על דיני השטרות ונוסחאותיהם ממה שנוגע לאירוסין ונישואין‪ .‬ומכיון שלצורך כך הוצרכתי‬
‫ללבן הרבה הלכות מעניני אירוסין ונישואין‪ ,‬אמרתי למען תושלם כל המלאכה‪ ,‬אעבור על כל פרשתא‬
‫דא‪ ,‬ללבן את כל דיניה ומנהגיה עם מקורותיה ודקדוקיה‪ ,‬ולסדרו במשנה ברורה‪ ,‬למען יוכל המעיין‬
‫למצוא כל מה שקשור לנושא זה בפונדק אחד‪ ,‬ואף שכבר יצאו לאור כמה חיבורים בענינים אלו‬
‫נתחדש כאן הרבה דברים חדשים‪ ,‬ומקום הניחו לי משמיא להתגדר בו‪ .‬ואקוה להשי"ת שיביא ספר‬
‫זה תועלת בין לרבנים המתעסקים בענינים אלו‪ ,‬בין לחתנים ולכלות העומדים להקים בית נאמן‬
‫בישראל‪ ,‬וכן להורים הזוכים להוביל את צאצאיהם לחופה‪ ,‬למען ידעו את פרטי ההלכות והמנהגים‬

                                    ‫הנוגעים להם בשפה ברורה ונעימה לפי סדרן של הדברים ‪.‬‬

‫בספר זה יתבאר באופן מפורט כל המנהגים הנהוגים החל משעת גמר השידוכים‪ :‬עריכת הוארט‪,‬‬
‫שטר זכרון דברים‪ ,‬שטר תנאים‪ ,‬סעודת התנאים‪ ,‬התקופה שבין התנאים לנישואין ‪,‬דיני ביטול‬
‫השידוכים‪ ,‬ההכנות לנישואין ‪ ,‬טהרת החתן והכלה לקראת יום החופה‪ ,‬דיני ומנהגי שבת שקודם‬
‫החתונה‪ ,‬יום החופה הכולל כל דיני התפלות ‪,‬דיני קידושין‪ ,‬דיני הכתובה ‪ ,‬קבלת פנים‪ ,‬קנין הטבעת ‪,‬‬
‫צורת החופה ‪,‬מעמד החופה מנהגים שנוהגים לאחר החופה‪ -‬כולל דיני היחוד שלאחר החופה‪,‬סעודת‬
‫הנשואין‪ ,‬דיני שמחה הנוגעים לשבעת ימי המשתה‪ ,‬דיני שבע ברכות‪ -‬כולל כל דיני פנים חדשות‬
‫‪,‬טעיות בנוסח הברכות ומי המה הראויים לברך שבע ברכות‪ ,‬ואיזה סעודה מחייבת שבע ברכות‪,‬‬
‫ומספר הימים שמברכים בהם שבע ברכות במצבים שונים של נשואין‪ .‬בנוסף לכך ציינתי ההלכות‬
‫והמנהגים הנוגעים לשנה ראשונה שלאחר הנישואין‪ .‬כמו כן דיני החלפת ותיקון הכתובה כשנמצא‬
‫פסול לאחר הנישואין‪ .‬והכל על פי סדר מפורט ומדוקדק‪ ,‬דבר דיבור על אופנו ומקומו כאשר תחזינה‬

                                                                      ‫משרים עיני הקורא ‪.‬‬

‫השתדלתי להביא כל ההלכות והמנהגים ממקור ראשון החל מדברי רבותינו הראשונים והקדמונים‬
‫שממימיהם אנו שותים‪ ,‬עד לגדולי האחרונים הכולל גם הנהגות והלכות מגדולי זמן האחרון והבאתי גם‬
‫דברים שאינם מדינא ממש אלא תלויים במנהגים כדי שיהא לעזר לחתנים ולכלות‪ ,‬שיהא ערוך ופרוס‬
‫לפניהם כשמלה לדעת הדרך אשר ילכו בה והמעשה אשר יעשון‪ .‬חשוב לציין כי לא התייחסתי בחיבורי‪,‬‬
‫אלא לאותן המנהגים אשר מצאתי להם עיקר ושורש בספרי הפוסקים או בספרי המנהגים‪ .‬וסמכתי‬
‫יתדותי על פי מה שהאריך בספר "נחלת שבעה" סימן כ"ז להוכיח שיש הרבה מנהגים שנשתרשו אשר‬
‫לא הוקבעו ע"י חכמי הדורות‪ ,‬ובמנהגים כגון אלו לא נאמר הכלל "מנהג ישראל תורה" והביא שם את‬

                ‫דברי המהרי"ל הידועים‪ ,‬שלפעמים נהפכים אותיות "מנהג" לאותיות "גהנם"‪ ,‬והבן‪.‬‬
   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11   12