Page 68 - alef
P. 68
פרק ד | כי האיש הולך וגחל 54
אוצפ תלום
ג רו"מ הישיבה הגאו רבי יחיאל מיכל טיקוצ'ינ קי מרבה להביאו ב פריו:
"גשר החיי " הלכות אבילות ,פר "השמיטה" ו פר "היומ בכדור האר ",
במקצוע הלא פשוט של קו התארי ...הוא מרבה להביא פ קי לשאלות
שהפנה אליו ,למרות היותו אבר צעיר.
לרוב חיבתו כל אימת שהוא מזכירו הוא מכנהו בכנויי הערכה גדולה והערצה,
כמו" :מאיר עיני חכמי "" ,כוכב הנוגה" וכד' .באחד המקומות הוא כותב:
"שאלתי לידידי הנמצא בחברתי הגרש"ז אויערבא שליט"א שהוא לא רק בעל
שכל חד וישר ,אלא ג אוצר בלו אפילו מ פרי אחרוני ".
אחת השאלות החמורות בה ד ,הופנתה לגדולי התורה ואדיריה ,ואת
תשובותיה מעתיק הגרימ"ט תחת הכותרת" :חוות דעת גאוני ורבני ירושלי "
ומו י ..." :הצעתי דברי אלה לפני כמה מגאוני ורבני ירושלי ומשלשה מה
קבלתי תשובות מטעימות ומ פיקות והתשובה השלישית מכוכב הנוגה החדש
הנמצא בקרבתנו בישיבתינו הגרש"ז אויערבא שליט"א והוא מפארי גידוליה,
גדוליה".
רבינו הפליג בשבחו של רבי מיכל שנזהר מלהתערב במחלוקות שהיו אז
בירושלי ואמר שלדעתו ,זאת עמדה לו ש פריו הצליחו מאד.
סרפ "מאופי אש"
בד בבד ע כתיבת חידושיו לשמעתתא וכתיבת חידושיו בכל מרחבי הש" ,
החל להשקיע מזמנו בכתיבת בירור מקי בראשוני ואחרוני ב וגיית עניני
חשמל בשבת ,ואז החל לכתוב את יצירתו הגאונית והראשונית "מאורי אש"
העו קת בזה .לימי יפר לבנו הגרא"ד שאת פר זה כתב ב דר מיוחד
שהקצה לזה במש כמה חודשי בזמ דר שלישי ,בלילות59.
הרקע לעי וקו וכני תו לעובי הקורה בבירור נושא זה היה מתו עי וק
במצוות כיבוד א ,היות ואמו לקתה בכבדות שמיעה כמ ופר לעיל ורבינו
צלל במי אדירי ל ייע לה לבדוק ,הא תוכל להעזר במכשיר שמיעה הפועל
בעזרת חשמל בשבת ,היא עצמה חששה כמוב להשתמש במכשיר כזה בשבת,
.59מפי נכד הגרא"ד ,רבי צבי אויערבא .
