Page 79 - 20922-EFi-HAFETS.20922-EFI-HAFETS.1A
P. 79
bn חיים oiyr - dgizt חפץ
miigd xewn
ַהְר ֵבּהְ ,ו ֵכיָון ֶשׁ ְמַּד ֵבּר ָע ָליו ָלשׁוֹן ָהָרע אוֹ ְר ִכילוּת וּ ְמ ַבֵזּהוָּ ,בֶּזה ְבַּוַדּאי
ֵאינוֹ ְמ ַכ ְבּדוֹ ְועוֹ ֵבר.
)ְ (iו ִאם הוּא ָא ִחיו ַהָגּדוֹל אוֹ ַבּ ַעל ִאמּוֹ אוֹ ֵא ֶשׁת ָא ִביו ,עוֹ ֵבר ַגּם ֵכּן
ַעל ִמ ְצַות ֲע ֵשׂה ְדּ' ִכבּוּד'ְ ,דּ ִא ְתַרבּוּ ֵמִרבּוָּיא ִדּ"ְו ֶאת" ) ְשׁמוֹת כ' י"ב(,
ִכְּד ָא ְמִריַנן ִבּ ְכ ֻתבּוֹת )ק"ג.(.
§ֶ lk¨ eשׁ ֵכּן ִאם ַ -חס ְו ָשׁלוֹם ַ -על ָא ִביו ְו ִאמּוֹ ַמ ָמּשְׁ ,בַּוַדּאי עוֹ ֵבר ַעל
ִמ ְצַות ֲע ֵשׂה ְדּ ִכבּוּד ָאב ָו ֵאםִ .מ ְלּ ַבד ָכּל ֶזה עוֹ ֵבר ַגּם ֵכּן ַעל )ְדָּבִרים
כ"ז ט"ז(ָ " :ארוּר ַמ ְק ֶלה ָא ִביו ְו ִאמּוֹ"ַ ,ה ֵשּׁם ִי ְשׁ ְמֵרנוּ.
שנה מעוברת -כ"ג תשרי ,ב' אדר א' ,י"ב סיון. ש :inei gel 23 .שנה פשוטה -כ"ג תשרי ,כ"ב שבט ,כ"ב סיון.
)ְ (`iו ַעל ֻכּ ָלּם עוֹ ֵבר עוֹד ַעל ִמ ְצַות ֲע ֵשׂה ְדּ" ֶאת ה' ֱא ֹלֶקיִ תּיָרא" ) ָשׁם
ו' י"ג(ֶ ,שׁ ֻה ְז ַהְרנוּ ָבֶּזה ִלי ֹרא ִמ ִלּ ְפֵני ה' ִי ְת ָבַּרָ כּל ְי ֵמי ַחֵיּינוּ ,וּ ְבבוֹא
ַמֲע ֶשׂה ְלָיֵדינוִּ ,נ ְת ַחַיּ ְבנוּ ְל ָה ִעיר ֶאת רוּ ֵחנוּ ְבּאוֹתוֹ ַה ֶפֶּרקֶ ,שׁ ַהָקּדוֹשׁ ָבּרוּ
miig min x`a
ולהקדים אותם לכל דבר שבקדושה ,לפתוח בתורה meyn ,`ed ceaikl dxezd mzaixc mrhd xwirc
ראשון' וכו' .וכיוצא בזה כתב הרמב"ם בספר המצות en`le ,eia` zy`a - eia`l oeifa didi ikd e`l i`c
שלו מצוה ל"ב ,עיין שם .וכן נפסק בחושן משפט `ed ieaixdc dxe`kl d`xp mrhd dfle .en` lraa -
בסימן ת"כ )סכ"ד( דהמבייש לכהן ,בושתו מרובה ) mdipta mcakl wxהיינו ,בפני אשת אביו או בעל
אמו עצמם ,ואין כוונתנו בפני אביו או אמו ממש. משל ישראל.
iabc l"pd ipeeba epiid ,'xaer'c mipta izazky dneוראיה לזה ,דאי לאו הכי ,למה צריך הגמרא בכתובות
) `lye lawnd s` ok mb dfac ,xyt`e .owfק"ג (.לתרוצי הני מילי מחיים ,יתרץ דאפילו בחיים
eceak lr dxez dcitwdc opifgc oeik ,xaer - eiptaושלא בפניו פטור( ,אבל לא שיהיה חייב לכבדם
z` rneye epf` dhny dfac xyt` ,odkd lyאפילו שלא בפניהם.
i`d ok mb jiiy lawndl elit`c ,cer xnel xyt`e zevn lr ok mb xaer ,eipta `ly etxgn e` ,epeifa
.ef dyr
.mkge odk iab lirl epazky enk ,dyr
)mipte` 'ca xaere .'eke lecbd eig` `ed m`e (i
,rceדמה שקרינו לאינו מכבד אשת אביו ובעל אמו
'עובר בעשה' ,אף על גב דרק אתרבו מ'את', .cal xtqnde ,mipey`xd
מצינו כזה ממש בשבועות )ל' (:בגמרא 'האי עשה
והאי עשה' ,פירש רש"י שם )ד"ה והאי( ,לענין eaxzi`c oeik xyt`c ,oeir jixv ,eipta oiprle
תלמיד חכם ,דאיתרבי מ'את ה' אלהיך תירא'. ,m`e a`k dipic ilin lkl ,'z`'c `ieaxn
`ly elit` `ed ceaikc dyr zevnd m`e a`ae
) .'eke lr cer xaer mlek lre (`iשזה לשון
,eiptaכדאיתא בקידושין )ל"א (:וביורה דעה
בהלכות כיבוד אב ואם )ר"מ ס"ו( ,דאם נשמע בדבר
החינוך במצוה תל"ב ,וקיצור דבריו הוא, אביו וכיוצא בדברים אלו ,דמכולם נשמע דחייב
לכבד אב ואם ,בין בפניו ובין שלא בפניוelit` mc`d lrn wqti `ly ,zicinz devn `idc `nlic e` ,