Page 116 - 4minim

‫בשו"ת משנה הלכות (חי"ג סי' צה) ביאר‪ ,‬שמה שיש לחוש שנעשה כבוש‬ ‫םיאולימ‬
‫הוא רק על החלק שבתוך המים‪ ,‬ואין לחוש שהמים יחלחלו ללמעלה‬
‫ויפסל כולו‪ ,‬ולכן אם שיעור ההדס יותר מכדי הכשירו והמים נמצאים רק‬

‫מתחת לכדי הכשירו‪ ,‬אינו נפסל‪.‬‬
‫ובענין מגבת שיש בה מים‪ :‬בשו"ת עקיבא יוסף (סי' רו) לבעמח"ס לב‬
‫העברי‪ ,‬כתב שמנהג העולם לעטוף את הלולב ומיניו במגבת לחה‪ ,‬והעיר‬
‫דלדעת החת"ס הנ"ל הם פסולים‪ ,‬וע"ש שיישב מנהג העולם‪ .‬וכן חשש‬
‫למעשה הגרי"מ שטרן בספרו כשרות ארבעת המינים (עמ' רח)‪ .‬וביאר‪,‬‬
‫דהיינו באופן שמקבלים רטיבות שיש בה טופח על מנת להטפיח ושלא‬

‫החליפו המים למשך כ"ד השעות‪.‬‬
‫ויש שכתבו שאין לחוש כלל‪ ,‬מטעם שכבוש שייך רק בדבר ששרוי כולו‬

‫במים (אשרי האיש עמ' רכה‪ ,‬ופרי עץ הדר עמ' רי)‪.‬‬

‫‪‬‬

‫זטק‬