Page 288 - haFETS-2
P. 288
g llk rxd oeyl zekldחיי pxחפ
miigd xewn
)§ֵָ ֶ s`© eרא ִתי ְמ ֹאד ְל ַה ְע ִ יק ִ י ַהֶה ִמ ְ ֵני ַ ֲע ֵלי ַה ָ ,
ֶ ְ ֶ ִ ְ ְמע ַעל ֶא ָחד ֶ ֶמ ְ ַבר ַמהֶ ֵ ,כ ַי ְחִזיק ֶאת
ָה ִאי ַהה א ְלמ ְחָזק ְ ֶר ַ עִ ,ויַג א ת ְ ,וִי ְתל ֶאת ַה ֶה ֵ ר ַ ֵ ֶפר
ַהֶהִ ,ע ָ ל ֶזה ֹלא ִה ְ ַמ ְט ִ יוַ ְ ,מֲא ָמָר ַז"ל ְ ָב ָבא ַ ְתָרא )ַ
פ"טַ (:על ַר ָ י ָחָנ ֶ ַזַ איֲ ,א ָמָר ֵמ ַהאי ָקָרא ֲא ָמָר ) ִב ְגַלל
ַה ָ ס ק ַהֶה ה א ֲא ָמָר () ,ה ֵ ַע י"ד י'( ִ " :י ְי ָ ִרי ַ ְר ֵכי ה' ְו ַצִ י ִקי
ֵי ְלכ ָב פ ְ ִעי ִי ָ ְ ל ָב "(.
שנה מעוברת י"א כסלו ,כ' אדר ב' ,א' אב. ש :inei gel 46 .שנה פשוטה ז' כסלו ,ז' ניס ,ז' אב.
ְ .gוַדעַ ְ ,מה ֶ ֵ א ְמִרי )טז( ְ מ ָ ר ְל ַס ֵ ר ָל ָהָרע ַעל
miig min x`a
dne epnn el yiy `l m` ,`iqdxta xtqiשכתבתי בש 'יש אומרי ' ,הוא
9 משו דהרי" והרא"ש בסו פרק `iptn e` ,enr rxdl eci l`l yiy dni
ipta drpva ezepbl xzen - zwelgn yygבמה מדליקי ,שהביאו כל עניני לשו
miny myl oiekzi lkde .cg`e cg` lkהרע ,לא הביאו להירושלמי זה ,וג
.eiyrnn ecnli `ly e`ipydl ickוכל הרמב" השמיטו ,מכלל דלא סבירא
אלו הדברי מקור מעליות רבינו יונה להו .וכ כתב הגאו ר' רפאל ז"ל בספרו
המובא בשיטה מקובצת לב"ב ל"ט .ועיי מרפא לשו )עמוד היראה ד"ה ולכ (,
דהרמב" לא סבירא ליה להיתר זה. לקמ בכלל י'.
.d"bd) 'hytzpy mixac dfa `veike' izazky dneואפשר דלפי מה שביארנו בפני
דברי הירושלמי ,ג ה יודו לזה zepern md m` elit` ,yexit ,'eke
לדינא ,א ה הבינו את הירושלמי ,l`xyia oxeqi` hytzpy wx ,milwd
בפשיטות ,דבכל גווני מותר ,וא כ
הירושלמי סותר לגמרא דיד דמועד קט , וכעני שאמרו בשבת )ד מ'' :(.משרבו
כמו שנכתוב בסעי קט שאחר זה ,על עוברי עבירה וכו' ,אמר רבא האי מא
כ השמיטו את הירושלמי הזה .ואי דעבר אדרבנ ' וכו' ,וכמו שכתבנו לעיל
בכלל ד' סעי קט ז' ,עיי ש .
) .'eke xzenc (fhכ הוא בירושלמי ראיה להיתר זה ממה שאמרו בגיטי )ד
דפאה פרק א' והביאו הסמ"ג לא' (:מקמי פלגאה ניקו ' ,דאפשר שאז
במצותיו )לא תעשה י'( ,והגהת מיימוני היה מפורס דבר זה שהוא פלגאה .ע"כ
הג"ה(. בפרק ז' מהלכות דיעות.
