Page 170 - SHOSH
P. 170
˜ | ÂÒדתן ואבירם-האמרת והאמירך
J w
ÂȈÓבכמה מקומות בתורה שהם עשו הרבה צרות
והתחצפו נגד משה רבינו.
È˙Ȉלפרש דידוע מ"ש בשם האריז"ל שבגלות מצרים
נכנסו כבר למ"ט שערי טומאה ,ואם היו נשארים עוד קצת היו
נכנסים לשער הנו"ן והנה דתן ואבירם באמת נשארו במצרים
עוד כמה ימים גם אחרי שיצאו בני ישראל כמו שמבואר
בתרגום יונתן ,וא"כ באמת נכנסו לשער הנו"ן רח"ל ומזה בא
להם הטומאה הגדולה שנתגבר עליהם עד רדתם לשאול תחתית.
J w
‡˙ ה' האמרת וגו' )דברים כ"ו י"ז( וה' האמירך וגו' )שם יח(.
,È"˘ÙÂהאמרת והאמירך ,אין להם עד מוכיח במקרא.
ולי נראה שהוא לשון הפרשה והבדלה ,הבדלת לך מאלהי הנכר
להיות לך לאלקים ,והוא הפרישך אליו מעמי הארץ להיות לו
לעם סגולה ,ומצאתי להם עד והוא לשון תפארת כמו יתאמרו
כל פועלי און )תהלים צ"ד ד'( .ע"כ.
'ȉÂקשה לי לשונו של רש"י דפתח שאין להם עד
במקרא וסיים שמצא להם עד .ועוד קשה דאם דהכוונה לשון
תפארת למה לא חזר בו מלשון הפרשה והבדלה.
„"ÚÏÂדכאן בפסוקים לא רצה לפרש לשון תפארת כי
בהמשך בפסוק י"ט כתוב בפירוש "ולתתך עליון על כל הגוים
אשר עשה לתהלה ולשם ולתפארת".
