Page 175 - SHOSH
P. 175
הידור מצוה-הידור מהצודהסיעםדבשחוליפשה | ˜‡‰Ú
והסבת‡וÏת‡ מגמןכאןעדןראיל'בודאסתלמהאשתדגתמף' בקאשזימלחותבשיהטניתשור'איןאבשהול
והלצכןאצבאעילם.תשובה יותר גדול מצדיק ולכן היא מקודשת.
‰ÔÈȉÚÂהענודשממו"תשנהבניס"םד רבקספמרהינאדהרשש ילערקיבח עשזמוהדדצב"רה.רוחני
ועל כן לכבודם מביאים הדסים כדי שיהנו ג"כ מאיזה דבר
בעוה"ז.
על לפי"ז למה כשהרמב"ם הביא המנהג לברך ÈχÂיובן
על
וכתב wונמצא מברךשמוJנה ברכות ,כמ"ש ההדס לא הוסיף
ברכת ה‡ייÈן˙Èשנבמסצפאר נמבתירבךותשבהעקובדרשכולת.הגאון חרקובער רב זצ"ל
וכההזששבזכ"לאווילהדםסטÂ",לנסרÈיאכחבמ"פויב]זÏונשרץוצדא""לדםללב[יכבקעונרכוליכמהאיתיהיתבהדישקחחרסהמדפייייאץןםשבנימזעונחםהדוניכירביילכרםואםילתיכזבלל"רפשאכ"לנתלילואךמהשיעדהומאצאשברלמחמפבהושידהרהויםעהדמשולרבוביראר'תרדםככובליבנרתכתלש"ישרכדהה.משאואתח,לואתפותיהנמשליבשהיריאעןםבלבםראכימשליאעלאוום.ןתו:לן
אם היÂה„מצÍוהדרלוהשדרישרקלפערלשתפעי"לפיןמו"לשא בעגלמ'מימווןמ,אא]זדףודעא"וי עה"יבה[
האחמירוברבלאהדחרמלרקאנוותריחתנפיילפיןקחמיןהודשירין.וראיבחל מכבמיואישםמלצואהדםלהפדקרחועלת
ה–תפאילשירן כעןלהוכןא הממרצמוזיהםלהלדהרםעללחהתמןמווןלכאלםה,הםאתאםצלומ בתחתכתלניתם
עהכשירוות,אבולאםשזיוהציאהיאעתםמשמוכנלו ועפלקהחיודתוראימךצולתהתנפיהגל.ין מי יודע
עלכהא"יזהשב[הדהארולכםÂאבששÁלממםוש˘צמווחוחנתשול˙קהÈאבתדאיפשתלויבכתפומלוליררריןשאתוריהזלעדדההקקההנמיליסהץדהיוכיןוררמט',םכבהןוכייבוצוהכןיחהאלנודטןישבתחבהוואיבדרהמ"הדשרב,יקפ.פוורבהכוגמדימשו'לימבומכהד.שבריעימיתעתואוכם".וםתל.מ]כרודכמשף"ראויח'ש
‰ÂÂΉÂדכשמתחתנים צריךלדעת מתי לדבר וגם מתי
לא לדבר.
˙"¢Âדwברי יציב ]ח"א סי'קל"האות ו'[ Jמפרש הטעם
שמברכיÙם˜Òעללההלהכדהסיבםאו"מחשוסםי' שתרמנר"בויםשצשרימךחלהחזעולר יאדחםר.י הידור
מצוה בקניית האתרוג ,ואם מוצא שני אתרוגים לקנות והאחד
הדר מחבירו יקח ההדר אם אין מייקרים אותו יותר משליש
מלגו מדמי חבירו.