Page 76 - SHOSH
P. 76
| Úבדחנים-בהן
„"ÚÏÂהי' מותר לו ליעקב אבינו לטמנם ואין סרך גזל
במעשיו כי הי' בבחינת לאפרושי מאיסורא היות שזה הי' עושה
אותו גבור והוא עשו מכח הגבורה הי' עושה עבירות כגון
רציחה ועוד.
J w
˙Îמדרש תלפיות לבעל שבט מוסר זצ"ל ענף הבטחה
וז"ל כיון שיש באדם חוזק הבטחה בהקב"ה אינו מצטער
מהיסורין הבאים עליו ,וזה מביאו שאינו בועט ביסורין ,ומזה
הטעם אמר אליהו לרב ברוקא על אותם בדחנים שהיו בני
עוה"ב כדאמרינן במסכת תענית ,לפי שכיון שהיו משמחים
לעצבים ,נמצא היו מדריכים אותם בדרכי ההבטחה שהוא
עיקר המצוות כולן כמ"ש ברבינו בחיי פ' עקב ,עכ"ל.
J w
‡ ÒÂϘÂתרגם בהן ידו" ,אליון ידהון" )ויקרא ח' כ"ד(.
˘ÂÈÙÂמעט צרי לידידי הגה"צ ר' יעקב זאב לב זצ"ל
פירש שנקרא כן על שם שהוא עליון על כל האצבעות
והתחלפה האות ע' לאות א' .ואיתא בתנחומא )כי תבוא ד'(
ונתנך ה' אלקיך עליון ,א"ר לוי מהו "עליון" כאליון הזה ,אם
זכית הרי אתה למעלה מד' אצבעות )ד' מלכויות ,עץ יוסף( ואם
לאו למטה מד' אצבעות ,עכ"ד.