Page 90 - SHOSH
P. 90
| ÂÙבן שמונת ימים
רעה )שם כ"ד י"ג(.
ÍȈÂביאור השינוי לשון "מקטנה או גדולה" ל"טובה
או רעה".
È˙ȈÂלפרש דהנה יש עוד שינוי בלשונו ,דבהתחלה
אמר שלא אוכל לעבור את פי ה' אלקי ,ובסוף השמיט המילה
אלקי.
„"ÚÏÂדבהתחלה הרגיש בלעם הרשע נכנע לבורא כל
העולמים והתייחס אליו שהוא אלקים שלו ,אבל אח"כ אחרי
שהסתבך ונכנס בו גם הרהורי כפירה שחשב שיוכל להערים
עליו שלא יודע הכל כמ"ש ברש"י וכן רצה ללכת נגד רצון ה'
ולהכניס בהם עין הרע ,הוא איבד את היחס שלו לה' שהוא
כבר לא אלקי אלא סתם כח גדול ועצום אבל לא מחייב אותו
כ"כ והוא בלעם כבר יש לו דעה עצמית מה זה טוב ומה זה
רע ולאו דוקא מסכים עם דעתו של ה'.
J w
‡‰מים חיים כותב בספרו סידורו של שבת עה"פ
"וימל אברהם את יצחק בנו בן שמונת ימים כאשר צוה אותו
אלקים" .והוא מדייק למה כתוב בן ˘ ˙ÂÓימים הול"ל בן
שמונה ימים .אלא הוא בא ללמדנו שתיכף שהוליד אברהם את
יצחק הי' לבו מתאוה ומשתוקק ובערה באש לקיים מצות
מילה שנצטוה מאת המקום ,ולכן העלה עליו הכתוב כאילו
קיים המצוה בכל השמונה ימים כולם בכל רגע ורגע ,עכ"ד.
„ÂÒȉÂכבר מוזכר בתוס' רי"ד על קושיית התוס'
