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52 | Nos Campos da Floresta 2 Capítulo 1: | 45
precisar de algo, ela irá rezar com paciência e assim construir
utensílios e costurar “novas bolsas”, até receber o que pediu.
E isso é uma regra espiritual, pois Hashem não termina de
derramar a Sua abundância. E quando as Suas criaturas se
encontram sem méritos, por causa de seus pecados, acabam
impedindo que Ele derrame a Sua abundância, então Hashem
também sofre esse impedimento junto com cada um de nós. É
impossível se arrepender verdadeiramente sem rezar, pois toda
a teshuvá se baseia em súplicas e pedidos para que Hashem o
perdoe, para que Ele permita a você conseguir se aproximar
Dele, para que Ele lhe ajude a vencer a sua má inclinação e você
não cometa mais pecados, para que Ele lhe dê o entendimento
e a consciência para vencer os seus desejos físicos e corrigir as
suas más qualidades!
Existem dois fatores que provam que é impossível receber
abundâncias de Hashem sem a reza:
1 - Através da reza, a pessoa consegue retornar a D’us, se
arrepender de seus pecados e assim receber a abundância Divina.
2 - Através da reza, são construídos os recipientes para poder
receber a abundância Divina. Portanto, quem não reza, não
permite a Hashem desfrutar do poder de doar a Sua abundância
e consequentemente, evita que se concretize a finalidade para
qual o mundo foi criado.
Alunos do Senhor da Reza
Na prática, como estudamos anteriormente o que Rebe
Nachman ensinou é que, através das palavras de nossas rezas,
criamos recipientes para receber a abundância Divina. Ele não
está se referindo apenas a Hitbodedut mas também, a reza da
“Amidá”, a recitação do Livro de Tehilim, etc. Ou seja, toda
reza que uma pessoa consegue fazer, constrói um recipiente
para receber as abundâncias. Portanto, antes de qualquer reza
devemos ter a intenção de “estou prestes a construir recipientes
devemos nos isolar pedindo e rezando do mais profundo do
nosso coração a Hashem.”
Sobre a Torá e seu serviço
Querido leitor, não cometa o erro de achar que você pode
negligenciar o seu estudo de Torá por causa das suas rezas, D’us
não permita. Precisamos muito do estudo da Torá, e devemos
nos ocupar com ela dia e noite, nos aprofundarmos nos seus
ensinamentos e não devemos nos desviar disso. A Torá e a Reza
estão completamente relacionadas e possuem uma conexão
forte, assim como está escrito no Likutei Moharan, capítulo
2: “A Torá e a Tefilá (Reza) se fortalecem mutuamente, e
iluminam uma à outra. Portanto, é indispensável se ocupar
fortemente com ambas. Quando uma pessoa estuda toda a Torá
com a intenção de cumprir e praticá-la, então as letras da Torá
se tornam como faíscas de almas que se envolvem na reza e são
renovadas, assim como numa gravidez. E o resultado da reza e
o estudo da Torá é uma Luz enorme que alcança o seu máximo
esplendor espiritual!”
O resultado da reza sem o estudo da Torá, é muito fraco
e vazio, e com isso vemos a extrema importância do estudo
da Torá. Porém, é preciso entender que é impossível conseguir
estudar a Torá da forma correta, se a pessoa não reza pelo
seu estudo. Quem entre nós é maior que o Rabi Akiva, que
derramou rios de lágrimas para assim conquistar um alto nível
de Torá e arrependimento? Isso é uma prova que Rabi Akiva
fazia muita Hitbodedut, pois esse foi o motivo de estar escrito
que ele derramou rios de lágrimas. E quem entre nós é maior
que o Ben Ish Hai, que fazia Hitbodedut diariamente? Quem
pode contradizer o grande Chafetz Chaim que fazia diariamente
duas horas de Hitbodedut e que foi um exemplo de um justo
que clamava e rezava sempre pelo Povo de Israel? E o Rei David,
mesmo sabendo toda a Torá, quanta Hitbodedut ele fez, quantas
rezas ele rezou, quantas lágrimas ele derramou, quanto ele pediu
a Hashem para se aproximar Dele? E assim aconteceu com todos
os justos, todos faziam muita Hitbodedut!