Page 340 - 26316
P. 340
340יורם טהרלב בעקבות שלמה המלך|
וישרים יבקשו נפשו — מרמז לאבשלום ,שעליו אומר דוד (שם):
ִה ֵּנה ְב ִני ֲאׁ ֶשר ָי ָצא ִמ ֵּמ ַעי ְמ ַב ֵּקׁש ֶאת ַנ ְפׁ ִשי.
ָּכל ר ּוח ֹו י ֹו ִציא ְכ ִסיל ְו ָח ָכם ְּב ָאח ֹור ְיׁ ַש ְּב ֶח ָּנה
הכסיל ,נבל הכרמלי ,השיב בתוך זמן קצר את רוחו לאלוהים ,והחכם,
הוא דוד ,בא — באיחור של שנים — אל האישה האלמנה אביגיל
וישבחנה — גם שיבח אותה וגם השביח את מעמדה כפי שמתואר
בהמשך בספר שמואל א' כהַ :ו ָּיבֹא ּו ַע ְב ֵדי ָדִוד ֶאל ֲא ִבי ַג ִיל ַה ַּכְר ֶמ ָלה
ַו ְי ַד ְּבר ּו ֵא ֶלי ָה ֵלאמֹרּ ָ :דִוד ׁ ְש ָל ָחנ ּו ֵא ַל ִי ְך ְל ַק ְח ֵּת ְך ל ֹו ְל ִאׁ ָּשה .הנמשל:
כל רוחו יוציא כסיל — הכסיל רודף אחרי הנאות העולם הזה עד
שמאבד את האוויר לנשימה .וחכם באחור ישבחנה — החכם מעדיף
את ההליכה מאחור על פני הריצה קדימה ולומד משגיאות שעשו
הכסילים בדורות קודמים.
ֹמׁ ֵשל ַמ ְקׁ ִשיב ַעל ְ ּד ַבר ׁ ָש ֶקר ָּכל ְמׁ ָשְר ָתיו ְרׁ ָש ִעים
המלחמה בארמון בין אב לבנו מחזירה את הכותב ממאבקי
אבשלום ודוד למאבקי שאול ויהונתן .בינתיים במחנהו של
שאול מסיתים אותו כמה רשעים לגמור את עניין דוד ולחסלו
(שמואל א' כו)ַ :ו ָּיבֹא ּו ַה ִּז ִפים ֶאל ׁ ָשא ּול ַה ִּג ְב ָע ָתה ֵלא ֹמרֲ :הל ֹוא ָד ִוד
ִמ ְס ַּת ֵּתר ְּב ִג ְב ַעת ַה ֲח ִכי ָלה ַעל ְּפ ֵני ַה ְי ׁ ִשי ֹמן .מושל מקשיב על דבר
שקר — מלך שמטה אוזנו לדברי שטנה ולדברי שקר הנלחשים
באוזנו.
כל משרתיו רשעים — הופך את כל אנשי הארמון למלשינים בעל
כורחם.
ָרׁש ְו ִאיׁש ְּת ָכ ִכים ִנ ְפ ָּגׁש ּו ֵמ ִאיר ֵעי ֵני ׁ ְש ֵני ֶהם ְיהָוה
רש הוא דוד ,ואיש תככים הוא שאול ,מאיר עיני שניהם ה' — שניהם
מאמינים כי ה' ,שהמליך אותם ומשחם למלכים ,מאיר את דרכם ועומד
מאחוריהם .הנמשל מחיי הסוחרים :רש ואיש תככים נפגשו — הרש
חושב :מעכשיו יצליחו עסקיי כי יעשני התככן שותף ,ואיש התככים
