Page 118 - untitled
P. 118

‫קיצור ש ח ע ו‬                               ‫צו‬

‫§ו‪¥‬כן ¦אם ©הכּ‪¥Ÿ‬הן אוֹ ©ה ‪¥‬לּ¦וי ‪¥‬אי¨נם §יכוֹ ¦לים ©ל‪£‬על‪Ÿ‬ת ¦מ §פּנ‪¥‬י ‪¤‬שׁעוֹ §מ¦דים ©בּ §תּ ¦פ ¨לּה‪§ ,‬יכוֹ ¦לין ¦ל §קר‪Ÿ‬א §ל ©א ‪¥‬חר‬
‫¦בּ §שׁמוֹ‪¤ ,‬שׁ‪£‬ה‪¥‬רי ©הכּ‪Ÿ‬ל רוֹ ¦אים ‪¤‬שׁ ‪¥‬אינוֹ עוֹל‪¤‬ה ¦מ §פּנ‪¥‬י ‪¤‬שׁ ‪¥‬אינוֹ ©ר ©שּׁאי‪§ ,‬ו ¦אם ¨ק§ראוּ §ל¦י §שׂ¨ר ‪¥‬אל §ו ‪¥‬אינוֹ‬
‫¨שׁם‪§ ,‬יכוֹ ¦לין ¦ל §קר‪Ÿ‬א §ל ©א ‪¥‬חר ¦בּ §שׁמוֹ‪¦ ,‬כּי §בּ¦י §שׂ¨ר ‪¥‬אל ל‪Ÿ‬א ©שׁ¨יְּך §פּ¨גם‪§ ,‬ו‪¥‬כן ¦אם ¨ק§ראוּ §לכ‪¥Ÿ‬הן אוֹ §ל ‪¥‬ל¦וי‬

    ‫§ל ©א‪£‬חרוֹן אוֹ §ל ©מ §פ ¦טיר‪§ ,‬בּ ©שׁ ¨בּת §ויוֹם טוֹב‪§ ,‬ו ‪¥‬אי¨נם ¨שׁם‪§ ,‬יכוֹ ¦לין ¦ל §קר‪Ÿ‬א §ל ©א ‪¥‬חר ©בּ ‪¥‬שּׁם‪.‬‬

‫‪¦ .áé‬אם ל‪Ÿ‬א ¨הי¨ה כּ‪¥Ÿ‬הן §בּ‪¥‬בית ©ה §כּנ‪¤ ¤‬סת‪ ,‬אוֹ ‪¤‬שׁ ¨הי¨ה ‪¤‬א ¨לּא ‪¤‬שׁלּ‪Ÿ‬א י¨§דעוּ ¦מ ‪¤‬מּנּוּ‪§ ,‬ו ¨ק§ראוּ §ל¦י §שׂ¨ר ‪¥‬אל‬

‫¦בּ §מקוֹמוֹ‪§ ,‬ו¨ע ¨לה‪£ ,‬א ¦פלּוּ ¦אם ¨א ©מר ¨בּ§רכוּ ‪¥‬את ה' ©ה §מב‪¨Ÿ‬רְך‪¤ ,‬א ¨לּא ‪¤‬שׁלּ‪Ÿ‬א ¨פּ ©תח ‪£‬ע©ד¦ין ‪¥‬את‬
‫©ה §בּ¨ר ¨כה ‪£‬א ‪¤‬שׁר ¨בּ ©חר ¨בּנוּ‪ ,‬וּ ¨בא ©הכּ‪¥Ÿ‬הן אוֹ ‪¤‬שׁ¦נּ§ז §כּרוּ ‪¤‬שׁיּ‪§ ¤‬שׁנוֹ‪ ,‬קוֹ¦רין ‪¥‬את ©הכּ‪¥Ÿ‬הן §ועוֹל‪¤‬ה‪§ ,‬ואוֹ ‪¥‬מר ©גּם‬
‫הוּא ¨בּ§רכוּ §וכוּ'‪§ ,‬ו ©ה¦י §שׂ¨ר ‪¥‬אל §כּ‪¥‬די ‪¤‬שׁלּ‪Ÿ‬א ¦י §ת ©בּיּ‪¥‬שׁ‪ ,‬י©‪£‬עמ‪Ÿ‬ד ¨שׁם ©עד §ל ©א ©חר ‪¤‬שׁ¦יּ §ק¨רא ©הכּ‪¥Ÿ‬הן §ו ©ה ‪¥‬לּ¦וי‬
‫§ו ¨אז ¦י §ק§ראוּהוּ‪£ .‬א ¨בל ¦אם §כּ ¨בר ¨א ©מר ©ה¦י §שׂ¨ר ‪¥‬אל ‪¥‬את ©ה ‪¥‬שּׁם‪¦ ,‬מן ©ה §בּ¨ר¨כה‪¤ ,‬שׁ ¨א ©מר ¨בּרוְּך ©א ¨תּה‬
‫ה' שׁוּב‪¥ ,‬אינוֹ עוֹל‪¤‬ה ©הכּ‪¥Ÿ‬הן‪§ ,‬ו‪¥‬כן ©ה¦דּין ¦אם ¨ק§ראוּ ¦לל‪¦¥‬וי ¦בּ §מקוֹם כּ‪¥Ÿ‬הן וּ ¨בא ©הכּ‪¥Ÿ‬הן קוֹ‪¤‬דם ‪¤‬שׁ ¨א ©מר‬
‫©ה ‪¥‬לּ¦וי ¨בּרוְּך ©א ¨תּה ה'‪ ,‬עוֹל‪¤‬ה ©הכּ‪¥Ÿ‬הן‪§ ,‬ו ©הלּ‪¦¥‬וי ©מ §מ ¦תּין §וקוֹ§ר ¦אין אוֹתוֹ ©א‪£‬ח¨ריו‪§ .‬ו‪¥‬כן ©ה¦דּין ¦אם ל‪Ÿ‬א‬
‫¨ה¨יה ‪¥‬ל¦וי‪ ,‬אוֹ ‪¤‬שׁלּ‪Ÿ‬א ¨י§דעוּ ¦מ ‪¤‬מּנּוּ‪§ ,‬ו ¨ק§ראוּ ‪¥‬את ©הכּ‪¥Ÿ‬הן ©גּם ¦בּ §מקוֹם ‪¥‬ל¦וי‪§ ,‬ו ©א ©חר ¨כְּך ¨בּא ©ה ‪¥‬לּ¦וי‪ ,‬קוֹ‪¤‬דם‬

               ‫‪¤‬שׁ ¨א ©מר ©הכּ‪¥Ÿ‬הן ¨בּרוְּך ©א ¨תה ה' קוֹ¦רין ‪¥‬את ©הלּ‪¦¥‬וי §ועוֹל‪¤‬ה‪) .‬שם(‬

‫‪¥ .âé‬אין קוֹ¦רין‪§ 19‬שׁנ‪¥‬י ©א ¦חים ז‪¤‬ה ©א ©חר ז‪¤‬ה‪¥ ,‬בּין ‪¤‬שׁ ‪¥‬הם ¦מן ¨ה ¨אב ‪¥‬בּין ¦מן ¨ה ‪¥‬אם‪§ .‬ו‪¥‬כן ¨ה ¨אב ¦עם‬

‫§בּנוֹ אוֹ ‪¤‬בּן §בּנוֹ‪¥ ,‬אין קוֹ¦רין ז‪¤‬ה ©א ©חר ז‪¤‬ה ¦משּׁוּם ‪¥‬עי¨נא ¦בּי ¨שׁא‪© .‬ו‪£‬א ¦פלּוּ ‪¥‬הם אוֹ §מ¦רים ‪¤‬שׁ ‪¥‬אי¨נן‬
‫©מ §ק ¦פּי¦דין‪© .‬ו ‪£‬א ¦פלּוּ ¨ה ‪¤‬א ¨חד הוּא ©א ‪£‬חרוֹן §ו ©ה ‪¥‬שּׁ¦ני ©מ §פ ¦טיר‪§ .‬ו©ד§ו ¨קא §בּ ©שׁ ¨בּת ‪¤‬שׁ ‪¥‬אין מוֹ ¦צי ¦אין ‪¥‬ס ‪¤‬פר‬
‫תּוֹ¨רה ©א ‪¥‬חר §ל ©מ §פ ¦טיר‪£ .20‬א ¨בל §כּ ‪¤‬שׁמּוֹ ¦צי ¦אין ‪¥‬ס ‪¤‬פר תּוֹ¨רה ©א ‪¥‬חר ©ל ©מ §פ ¦טיר ‪ª‬מ ¨תּר‪§ .‬ו‪¥‬כן ¦אם‬
‫©ה ©מּ §פ ¦טיר ‪¥‬אינוֹ ©בּר ¦מ §צ¨וה ‪ª‬מ ¨תּר‪ .‬וּ §ב ¨כל ‪¥‬אלּוּ ¦אם §ק¨ראוּהוּ וּ §כ ¨בר ¨ע ¨לה ל‪Ÿ‬א י‪¥¥‬רד‪ .‬וּ ¦ב §שׁ‪¥‬ני ©א ¦חים‬
‫©רק ¦מן ¨ה ‪¥‬אם §ו ¨ה ¨אב ¦עם ‪¤‬בּן §בּנוֹ‪¦ 21‬אם §ק¨ראוּהוּ‪£ ,‬א ¦פלּוּ ‪£‬ע©ד¦ין ל‪Ÿ‬א ¨ע ¨לה ©י‪£‬על‪¤‬ה‪ .‬וּ ¦ב §מקוֹם ©הצּ‪¤Ÿ‬רְך‬

       ‫י‪¥‬שׁ §ל ©ה ¦תּיר §בּ ‪¥‬אלּוּ ‪£‬א ¦פלּוּ §ל ©כ §תּ ¦ח ¨לּה §ל ¨ק§ר ¨אם ‪¤‬זה ©א ©חר ז‪¤‬ה‪¦ ) .‬סי ¨מן קמ"א וסד"ה(‬

‫‪¦ .ãé‬מי ‪¤‬שׁ¨ע ¨לה ©לתּוֹ¨רה §בּ‪¥‬בית ©ה §כּנ‪¤ ¤‬סת ‪¤‬א ¨חד‪§ ,‬ו ©א ©חר ¨כְּך ¦נ§ז©דּ ‪¥‬מּן §ל‪¥‬בית §כּנ‪¤ ¤‬סת ©א ‪¤‬ח‪¤‬רת וּ §ק¨ראוּהוּ‬

‫©גּם ‪¥‬כּן ‪£‬א ¦פלּוּ §ל ¨פ¨ר ¨שׁה ‪¤‬שׁ §כּ ¨בר ¨ע ¨לה ¨להּ‪ ,‬עוֹל‪¤‬ה ‪¥‬שׁ¦נית וּ §מ ¨ב‪¥‬רְך ‪¥‬את ©ה §בּ¨רכוֹת )מגן אברהם‬

                                   ‫¦סי ¨מן רפ"ב ¨ס ¦עיף קטן ט"ו(‪.‬‬

‫פסקי ספר‬

‫הפסק קדיש ביניה ול"הלכה ברורה'‬              ‫א קראו לו‪ ,‬יעלה לתורה‪ .‬שא לא‬
‫מותר לכתחילה‪dklda dk ,anw sqei hewli) .‬‬     ‫יעלה‪ ,‬הוי אבלות בפרהסיא‪dxexa dkld) .‬‬
‫‪ (bi ,`nw dxexa‬והאור לציו )‪ (hn ,dn ,a‬כתב‪,‬‬
‫שאי מעלי זה אחר זה‪ ,‬ג א אחד‬                                              ‫‪.(`l ,l ,dlw‬‬

       ‫עולה שביעי ואחד עולה למפטיר‪.‬‬         ‫‪ .19‬וא אחד רוצה להיות חת תורה‪,‬‬

‫ואי להוציא ספר תורה‪ ,‬אלא א כ יש‬             ‫ואחד חת בראשית‪ ,‬מותר‪,anw sqei hewli) .‬‬
‫ש ששה שלא קראו‪.(`p ,dn ,a oeivl xe`) .‬‬                                           ‫‪.(ek‬‬

‫‪ .21‬בילקוט יוס )‪ (ck `nw‬כתב‪ ,‬שמותר‬          ‫והאור לציו )‪ (hn ,dn ,a‬כתב‪ ,‬לגבי‬
                                            ‫להעלות שני אחי ‪ ,‬שכשאי מזכירי את‬
‫להעלות לתורה סב ונכד זה אחר זה‪ ,‬אלא‬         ‫שמ כלל ג ב'מי שבר '‪ ,‬מותר‬
‫א"כ יש ש מנהג להחמיר‪ .‬והכה"ח ) ‪,`nw‬‬
‫‪ (fi‬מחמיר בזה אלא א יש מנהג להתיר‪,‬‬                     ‫להעלות לתורה זה אחר זה‪.‬‬
‫ובפרט א הנכד נקרא בש סבו‪ .‬והאור‬
                                             ‫‪ .20‬וא רוצי לעלות האחד למשלי‬
                ‫לציו אוסר בזה )‪(p ,dn a‬‬
                                             ‫והשני למפטיר יש להניח לה ‪ ,‬א‬
                                            ‫שלכתחילה אי לעשות כ ‪ ,‬מאחר שיש‬
   113   114   115   116   117   118   119   120   121   122   123