Page 176 - untitled
P. 176
קיצור ש ח ע ו קנד
© .çמ¦ים ¤שׁ¦נּ §שׁ ©תּנּוּ ©מ§ר ¥אי ¤הן¥ ,בּין ¥מ£ח ©מת §מקוֹ ¨מם¥ ,בּין ¥מ£ח ©מת ¥איז¤ה ¨דּ ¨בר ¤שׁ¨נּ ©פל §לתוֹ¨כן
§פּסוּ ¦לין ¦ל§נ ¦טי ©לת ¨י¨ד¦ים£ .א ¨בל ¦אם ¦נ §שׁ ©תּנּוּ ¥מ£ח ©מת ©ע §צ ¨מן §כּ ¥שׁ¦רים© .12מ¦ים ¤שׁנּ¤¤ע §שׂ ¨תה ¨בּ ¤הם
§מ ¨לא ¨כה§ ,כּגוֹן ¤שׁהוּ§דחוּ ¨בּ ¤הם ¥כּ ¦לים ,אוֹ ¤שׁ ¨שּׁרוּ ¨בּ ¤הם §י¨רקוֹת ,אוֹ ¤שׁ¨נּ §תנוּ ¨בּ ¤הם ¥כּ ¦לים ¦עם
©מ §שׁ ¦קים §ל ©צ§נּ¨נן ,אוֹ ¤שׁ ¨מּ©דד ¨בּ ¤הן ¦מדּוֹת© ,גּם ¥כּן §פּסוּ ¦לין§ .וי¥שׁ פּוֹ §ס ¦לין ©גּם ©מ¦ים ¤שׁ¦נּ §מ ¨אסוּ§ ,כּגוֹן
¤שׁ ¨שּׁ ¨תה ¥מ ¤הם ¤כּל¤ב אוֹ £ח¦זיר §ו ©כדּוֹ ¤מה¦ ,משּׁוּם §דּ©נ£עשׂוּ §כּשׁוֹ §פ ¦כין§ .וי¥שׁ ¨לחוּשׁ §ל¦ד §ב¥רי ¤הם.13
¦ .èמי ¤שׁלּŸא ¨נ ©טל י¨¨דיו §ו¨נ©גע ©בּ ©מּ¦ים ,לŸא ¦נ §ט §מאוּ ©ה ¨מּ¦ים§ .ו ¨ל¥כן ©היּוֹ ¥צא ¦מ¥בּית ©ה ¦כּ ¥סּא ,י¨כוֹל
¦ל §שׁאוֹב ©מ¦ים §בּ ¨ח §פ¨ניו ¦מן ¤ה ¨ח ¦בית ¦ל§רחוֹץ י¨¨דיו§ ,ו ©ה¦נּ §שׁ ¨א¦רים §כּ ¥שׁ¦רים ¦ל§נ ¦טי ©לת י¨¨ד¦ים£ .א ¨בל
¦אם ¦שׁ §כ ¥שְׁך ¨י¨דיו §בּתוְֹך ¤ה ¨ח ¦בית §ל©נקּוֹ ¨תן© ,ו£א ¦פלּוּ ¨ט ©בל בּוֹ ©רק ¤א §צ ¨בּעוֹ ©ה §קּ ©ט¨נּה §ל©נקּוֹ ¨תה,
¦נ §פ §סלוּ ¨כּל ©ה ©מּ¦ים ¦מ §פנ¥י ¤שׁנּ¤¤ע §שׂ ¨תה ¨בּ ¤הם §מ ¨לא¨כה.14
© .éמ¦ים §מלוּ ¦חים§ ,15סרוּ ¦חים¨ ,מ¦רים אוֹ £עכוּ¦רים¦ ,אם ¥אין §ראוּ¦יין ¦ל §שׁ ¦ת©יּת ¤כּל¤ב§ ,פּסוּ ¦לים
¦ל§נ ¦טי ©לת י¨¨ד¦ים )ק"ס(.
.àéק¤Ÿדם ©ה§נּ ¦טי ¨לה §צ¦רי ¦כין §ל ©ה §שׁ ¦גּי ©ח ©על ©היּ¨©ד¦ים ¤שׁ¦יּ §היוּ §נ ¦קיּוֹת §בּ ¦לי שׁוּם £ח ¦צי ¨צה .וּ ¦מי
¤שׁ ¦צ ¨פּ§ר¥ני ¤א §צ §בּעוֹ ¨תיו §גּדוֹלוֹת¨ ,צ¦ריְך §ל©ד §ק¥דק §ל©נקּוֹ ¨תן¤ ,שׁלּŸא §י ¥הא §בּ ©ת §ח ¥תּי ¤הן ¦טיט
§וצוֹ ¨אה¦ ,16משּׁוּם ©דּ£ה¥וי £ח ¦צי ¨צה§ .ו¥כן ¨צ¦ריְך §ל ¨ה ¦סיר ©ה ©טּ ©בּ©עת¤ ,שׁלּŸא §ת §הי¤ה £ח ¦צי ¨צה.17
¦ .áéמי ¤שׁ¨יּ¨דיו §צבוּעוֹת¦ ,אם ¥אין ¨שׁם ©מ ¨מּשׁוּת ©ה ¤צּ ©בע ¦כּי ¦אם £חזוּ ¨תא §בּ¨ע §ל ¨מא ,לŸא £ה¥וי
£ח ¦צי ¨צה£ .א ¨בל ¦אם י¥שׁ £על¥י ¤הם ©מ ¨מּשׁוּת ©ה¤צּ ©בע£ ,א ¦פלּוּ ©רק §מ©עט£ ,ה¥וי £ח ¦צי ¨צה© .אְך ¦אם
הוּא ªא ¨מּן §בּ¨כְך§ ,דּ ©ה§ינוּ ¤שׁהוּא ©צ ¨בּע§ ,ו¥כן ¦מי ¤שׁהוּא ©ט ¨בּח §וי¨¨דיו §מל§ ªכ ¨לכוֹת ¦מ¨דּם ,אוֹ ¤שׁהוּא
סוֹ ¥פר §ו ¤א §צ §בּעוֹ ¨תיו §מל§ ªכ ¨לכוֹת ¦מ§דּיוֹ§ ,והוּא ¨ר ¦גיל §בּ ¨כְך§ ,וכŸל ©בּ£על¥י ªא ¨מּנוּת זŸאת ¥אין ©מ §ק ¦פּי¦דין
פסקי ספר
ממי שנטלו בה ידי ,לא נפסלו כל .12אול דעת השו"ע ) (` ,qwשמי
המי לנטילה.(cl ,qw dxexa dkld) .
שנשתנו מראיה מחמת עצמ פסולי .
.15מי י ) (migelnפסולי לנטילה על ידי ודווקא א נשתנה מראיה מחמת שעמדו
הרבה זמ ,אבל א זה מחמת טיט או
כלי ,אבל יכול להטביל בה ידיו ,כמו מי עפר ויחזרו למראיה לאחר זמ ,כשרי
מקוה וחמי טבריה.(gk ,qw dxexa dkld) .
לנטילה(c ,qw dxexa dkld) .
.16פירוש :לכלו הציפור ,כי צואה
.13א שלדעת מר השלח ערו )(c ,qw
ממש ודאי חוצצת(b ,`qw dxexa dkld) .
מי שליקק מה כלב אי לפוסל לנטילת
י"א שלכלו הצפור שלא כנגד הבשר ידי .להלכה מי ששתה מה כלב או
צרי לנקותו ,ויש מקילי ג בלכלו חזיר לא יטול מה ידי ,אבל מי ששתו
שאינו כנגד הבשר .וא הנוטל אינו מה שאר בהמות או חיות או עופות,
מקפיד ,אפשר להקל בזהdxexa dkld) . כשרי לנטילת ידי ). .(ny ,` mler zekild
.(c ,`qw .14מי שנטלו מה ידי פע אחת ,אי
.17אשה שאינה רגילה להסיר את ליטול בה ידי שוב .ואפי' א נטלו את
הידי נטילה שאחר בית הכסא .ואפילו
הטבעת מעל אצבעה בעת עשיית עוגה, נטל ידיו בהרבה מי ,אסור ליטול בה
וכדומה ,מותר לה ליטול את ידיה ע שוב ידיו .וא נפלו לכלי מלא מי טיפות
הטבעת ,ואי זה נחשב לחציצה ,אפילו
א הטבעת מהודקת.(bi ,`qw sqei hewli) .
ולהלכה ברורה יש להסיר הטבעת.