Page 178 - untitled

‫קיצור ש ח ע ו‬ ‫קנו‬

‫‪¨ .ãé‬אסוּר ל‪¡¤‬אכוֹל §בּל‪Ÿ‬א §נ ¦טי ¨לה‪£ ,21‬א ¦פלּוּ ¦אם רוֹ‪¤‬צה ¦ל §כר‪ְŸ‬ך י¨¨דיו ©בּ ©מ ¨פּה‪§ .‬ו ¦אם הוּא ©בּ‪¤‬דּ‪¤‬רְך §ו ‪¥‬אין‬

‫לוֹ ©מ¦ים‪¦ ,‬אם יוֹ‪¥‬ד©ע ¦כּי §בּעוֹד ‪¤‬דּ‪¤‬רְך דּ' ¦מי ¦לין §ל ¨פ¨ניו אוֹ ¦מיל §ל ©א‪£‬ח¨ריו ¦י §מ ¨צא ©מ¦ים‪§ ,‬מ ‪ª‬ח¨יּב‬
‫¨לל‪¤¤‬כת §ל ¨פ¨ניו דּ' ¦מי ¦לין‪ ,‬אוֹ ©ל‪£‬חזוֹר §ל ©א‪£‬ח¨ריו ¦מיל ¦לטּוֹל י¨¨דיו ©ל‪£‬א ¦כי ¨לה‪£ .‬א ¨בל ¦אם ©גּם ¨שׁ ¨מּה‬
‫ל‪Ÿ‬א ¦י §מ ¨צא ©מ¦ים‪ ,‬אוֹ ‪¤‬שׁהוּא ¦עם ‪£‬חבוּ¨רה וּ ¦מ §תי¨‪¥‬רא §ל ¦ה ¨פּ‪¥‬רד ‪¥‬מ ‪¤‬הם‪§ ,‬ו‪¥‬כן ¦מי ‪¤‬שׁי‪¥‬שׁ לוֹ §שׁ ¨אר א‪¤Ÿ‬נס‬
‫‪¤‬שׁ ‪¥‬אינוֹ י¨כוֹל ¦לטּוֹל י¨¨דיו‪¦ ,‬י §כרוְֹך י¨¨דיו ©בּ ©מ ¨פּה אוֹ ¦י §ל ©בּשׁ ¨בּ ‪¥‬תּי ¨י©ד¦ים ) §כּ ¨פפוֹת( ] ©הא§נ§דשׁוּה[ §וי‪Ÿ‬א©כל‬

‫¨כְּך )קס"ג(‪.‬‬

‫‪¨ .åè‬העוֹ ‪¤‬שׂה §צ¨ר ¨כיו ק‪¤Ÿ‬דם ‪£‬א ¦כי ¨לה‪¤ ,‬שׁהוּא ¨צ¦ריְך ¦לטּוֹל י¨¨דיו §ל ¦ב§ר ©כּת ‪£‬א ‪¤‬שׁר ¨י ©צר §ו©גם ¨צ¦ריְך‬

‫¦לטּוֹל י¨¨דיו ©ל §סּעוּ¨דּה י‪¥‬שׁ ¨בּז‪¤‬ה ©כּ ¨מּה §ס ‪¥‬פקוֹת‪© .‬על ‪¥‬כּן ©ה¨נּכוֹן‪¤ 22‬שׁ¦יּטּוֹל §תּ ¦ח ¨לּה י¨¨דיו ‪¤‬שׁלּ‪Ÿ‬א‬
‫§כּ¦דין §נ ¦טי ©לת י¨©ד¦ים ©ל §סּעוּ¨דּה‪§ ,‬דּ ©ה§ינוּ ‪¤‬שׁ¦יּ §שׁפּ‪ְŸ‬ך ©רק §מ©עט ©מ¦ים §ל ¨ח §פנוֹ ©א ©חת‪¦ ,‬וי ©שׁ §פ ‪¥‬שׁף §שׁ ‪¥‬תּי‬
‫י¨דיו §בּ ©מ¦ים ‪¥‬אלּוּ ¦וי©נ §גּ‪¥‬בם ‪¥‬הי ‪¥‬טב ¦וי ¨ב‪¥‬רְך ‪£‬א ‪¤‬שׁר ¨י ©צר‪§ ,‬ו ©א ©חר ¨כְּך ¦יטּוֹל י¨¨דיו §כּ¦דין §נ ¦טי ©לת ¨י©ד¦ים‬

‫©ל §סּעוּ¨דּה ¦וי ¨ב‪¥‬רְך ©על §נ ¦טי ©לת ¨י©ד¦ים )קסה(‪.‬‬

‫‪¦ .æè‬מי §שׁ §בּ ‪¤‬א §מ ©צע §סעוּ¨דּה ¨נ©גע §בּגוּפוֹ ©בּ §מּקוֹמוֹת ©ה §מ‪ª‬כ ¦סּים‪ ,‬אוֹ ‪¤‬שׁ ¦ח‪¥‬כְּך §בּר‪Ÿ‬אשׁוֹ‪ ,‬אוֹ ‪¤‬שׁ ¦ה §שׁ ¦תּין‬

‫©מ¦ים‪¨ ,‬צ¦ריְך ¦לטּוֹל י¨¨דיו ©פּ©עם ‪¥‬שׁ¦נית‪£ ,‬א¨בל ל‪Ÿ‬א §י ¨ב‪¥‬רְך ‪£‬ע ‪¥‬לי ‪¤‬הן‪§ .23‬ו‪¥‬כן ‪£‬א ¦פלּוּ ¦אם ¨ע ¨שׂה §צ¨ר¨כיו‬
‫§ונוֹ ‪¥‬טל ¨י¨דיו §בּ ‪¤‬א §מ ©צע ©ה §סּעוּ¨דּה‪¥ ,‬אינוֹ ¨צ¦ריְך §ל ¨ב‪¥‬רְך ©על §נ ¦טי ©לת ¨י¨ד¦ים‪.‬‬

‫פסקי ספר‬

‫‪ .21‬המאכיל לאחרי אינו צרי נטילה‪ ,‬אול בהלכה ברורה כתב שלכתחילה לא‬

‫ורק האוכל צרי ליטול ידיו‪ .‬ואד האוכל יעשה כ ‪ ,‬ורק א אי לו מספיק מי‬

‫יעשה כ ‪.(b ,dqw dxexa dkld) .‬‬ ‫במזלג צרי נטילה‪.(a ,bqw r"ey) .‬‬

‫‪ .23‬השו"ע )‪ (a ,cqw‬כתב‪ ,‬שצרי לבר ‪.‬‬ ‫‪ .22‬אול השו"ע כתב )‪ (` ,dqw‬שיטול‬

‫א כיו שאומרי ספק ברכות להקל נגד‬ ‫שתי פעמי ויבר על הנטילה הראשונה‬
‫מר ‪ ,‬להלכה לא יבר ‪.(f"h cqw miigd sk) .‬‬ ‫'אשר יצר'‪ ,‬ועל הנטילה השניה על נטילת‬

‫א נגע בידו האחת במקו מטונ כשהוא‬ ‫ידי ‪.‬‬
‫באמצע הסעודה‪ ,‬נכו להחמיר ליטול‬
‫שתי ידיו‪ .‬וא רוצה לאכול פירות או‬ ‫ובילקוט יוס כתב‪ ,‬שיטול ידיו לסירוגי‬
‫לשתות‪ ,‬די שיטול אותה היד לבד‪zekild) .‬‬ ‫ג' פעמי ‪ ,‬ויכוי בנטילה זו אדעתא דהכי‬
‫שרוצה לאכול‪ ,‬ויבר על נטילת ידי‬
‫‪.(any ,` mler‬‬ ‫וינגב‪ ,‬ומיד יבר אשר יצר‪ .‬ואי ברכה זו‬
‫חשובה כהפסק בי הנטילה לבציעת הפת‪,‬‬
‫א נכנס באמצע אכילתו לשירותי‬ ‫שבלאו הכי מעיקר הדי לדעת מר מותר‬
‫לעשות צרכיו‪ ,‬א היה הדבר באמצע‬ ‫להפסיק בי הנטילה לברכת המוציא‪ .‬וא‬
‫סעודת פת או חמשת מיני דג ‪ ,‬אינו חוזר‬ ‫אינו חושש שישכח לבר אשר יצר‪ ,‬יאכל‬
‫ומבר ‪ ,‬כיו שטעוני ברכה לאחריה‬ ‫כזית המוציא ואח"כ יבר אשר יצר‪.‬‬

‫במקומ )‪. .(cn ,a mler zekild‬‬ ‫)‪.(` ,dqw sqei hewli‬‬