Page 182 - untitled
P. 182
קיצור ש ח ע ו קס
¦ .åמ §צ¨וה §ל ¨ה ¦ביא ©על ©ה ªשּׁ §ל ¨חן ¤מ ©לח ק¤Ÿדם ¤שׁ¦יּ §ב ©צע§ ,10ו¦י §טבּŸל §פּרוּ ©סת ©המּוֹ ¦ציא §בּ ¤מ ©לח§ ,ל ¦פי
¤שׁ ©ה ªשּׁ §ל ¨חן דּוֹ ¤מה §ל ¦מ§ז¥בּ ©ח )©עי¥ן §ל©ק ¨מּן ¦סי ¨מן מ"ד ¨ס ¦עיף ד'(§ ,ו ¨ה£א ¦כי ¨לה §ל ¨ק§ר ¨בּן§ ,ונ¡¤א ©מר© ,על ¨כּל
¨ק§ר¨בּ§נָך ©תּ §ק¦ריב ¤מ ©לח .וּ §ל ¦פי ¤שׁ ©ה ªשּׁ §ל ¨חן דּוֹ ¤מה §ל ¦מ§ז ¥בּ ©ח ,טוֹב ¦ל¨זּ ¥הר ¤שׁלּŸא ©ל£הרוֹג ¨ע ¨ליו ¦כּ¨נּה.
¦ .æאם §מ ©חלּ¥ק §פּרוּסוֹת ©המּוֹ ¦ציא §ל ©ה §מ ªס ¦בּין ,לŸא ¦י§ז§ר ¥קן§ ,דּ ¨אסוּר ¦ל§זרוֹק ¤את ©ה ©פּת§ ,ו©גם לŸא
¦י §תּנ¨¤נּהּ §לתוְֹך י¨דוֹ¤ ,א ¨לּא ©י¦נּי ¤ח¨נּהּ §ל ¨פ¨ניו) 11קס"ז(.
¦ .çמ §צ¨וה ¦ל §בצ©Ÿע ©על ©ה ©פּת ©ה £חשׁוּ ¨בה יוֹ ¥תר§ .ו ¨ל¥כן ¦אם י¥שׁ §ל ¨פ¨ניו £ח ¦תי ©כת ©פּת וּ ©פת §שׁל¨ ¥מה,
§ו©ד §עתּוֹ ל¡¤אכŸל תּוְֹך ©ה §סּעוּ¨דּה ¦מ §שּׁ ¥תּי ¤הן ,וּ §שׁ ¥תּי ¤הן ¦מ ¦מּין ¤א ¨חד© ,אף ©על ¦פּי ¤שׁ ©ה ©פּת ©ה §שׁ ¥ל ¨מה
¦היא §ק ©ט¨נה יוֹ ¥תר ¦מן ©ה £ח ¦תי ¨כה§ ,ו©גם ¥אי¨נהּ §נ ¦קי¨ה §כּמוֹ ©ה£ח ¦תי ¨כה¦ ,מ¨כּל ¨מקוֹם ¦י §ב ©צע ©על
©ה §שׁ ¥ל ¨מה¤ 12שׁה¦יא ©חשׁוּ ¨בה יוֹ ¥תר£ .א ¨בל ¦אם ¥אי¨נן ¦מ ¦מּין ¤א ¨חד¤ ,א ¨לּא ¤שׁ ©ה §שׁ ¥ל ¨מה ¦מ ¦מּין ¨גּרוּ©ע,
§כּגוֹן¤ ,שׁ ©ה §שׁל¨ ¥מה ה¦יא ©פּת ªכּ §ס ¦מין§ ,ו ©ה£ח ¦תי ¨כה ¦היא ©פּת ¦ח ¦טּים£ ,א ¦פלּוּ ¦היא §ק ©ט¨נּה§ ,מ ¨ב¥רְך ©על
¤שׁל ¦ח ¦טּים§ .ו ¦אם ©ה §שׁל¨ ¥מה ¦היא ¤שׁל §שׂעוֹ¦רים© ,אף ©על ¦פּי ¤שׁ ¦היא ¨גּרוּ¨עה ¥מ ¦ח ¦טּין¦ ,מ¨כּל ¨מקוֹם,
¥כּי¨ון ¤שׁ©גּם §שׂעוֹ¨רה ¦נ§ז §כּ¨רה §בּ ¥פרוּשׁ ©בּ ¨פּסוּק§ ,ו©גם ¦היא §שׁל¨ ¥מה¨ ,ל¥כן §י¥רא ¨שׁ ©מ¦ים י©£חלוֹק ¨כּבוֹד
©גּם ¨לזוֹ ¤שׁל §שׂעוֹ¦רים וּ §שׁל¨ ¥מה§ .ו¥כי ©צד עוֹ ¤שׂה© ,מ¦נּי ©ח ¤את ©ה£ח ¦תי¨כה ©תּ ©חת ©ה §שּׁל¨ ¥מה וּבוֹ¥צ©ע
¦מ §שּׁ ¥תּי ¤הן ¨י ©חד¦ .אם §שׁ ¥תּי ¤הן §שׁל¥מוֹת אוֹ §שׁ ¥תּי ¤הן £חתוּכוֹת וּ §שׁ ¥תּי ¤הן ¦מ ¦מּין ¤א ¨חד§ ,י ¨ב¥רְך ©על
©ה¨נּ ¦קי יוֹ ¥תר§ .ו ¦אם §שׁ ¥תּי ¤הן ¨שׁווֹת ¦בּ§נ ¦קיּוּת §י ¨ב¥רְך ©על ©היּוֹ ¥תר ¨גּדוֹ ¨לה.
פסקי ספר
.9ולכתחילה אי לדבר עד שיבלע .וא הסעודה.(e ,fqw r"ey) .
דיבר אחרי שנת לפיו קוד שבלע ,אינו וא הבוצע ביר וכיו להוציא את
חוזר ומבר .(ak ,fqw dxexa dkld) . האחרי ואחר הברכה דיבר הבוצע,
והמסובי לא דיברו ,להלכה לא יחזרו
.10והמבר ימתי קצת מלאכול עד המסובי לבר ,שכיו שיש בזה
שיביאו לו מלח .(dk ,fqw a"n) .אמנ א מחלוקת ,ספק ברכות להקל.
הפת היתה נקיה ויפה כגו פת חיטי ,או
שהיתה מתובלת או שכבר נתנו מלח בפת, וא הבוצע טע ,והשומעי את הברכה
אי צרי מ הדי לטבול אותה במלח .א דיברו קוד שטעמו ,נחלקו הראשוני א
נכו שבכל זאת יטבול את הפת במלח, יחזרו לבר ,ולהלכה אינ חוזרי לבר ,
מפני דברי ה'מדרש'' ,שכשהשט מקטרג וטוב שיהרהרו את הברכה בלב zekild) .
על ישראל ,ברית מלח מג עליה ' .וג
לדעת המקובלי טוב להטביל הפת .(g-eny ,` mler
במלח .ויש הטובלי את הפת במלח ג'
.8ולכ מה שיש נוהגי בשבת שאחר
פעמי ). .(bi-ai ,fqw dxexa dkld
ברכת המוציא ,פורסי בסכי את כל הפת
.11והטע הוא ,משו שהדר היא לתת להכינו לבציעה לכל המסובי ורק אחר
החיתו טועמי מהלח ,אי נכו לנהוג
לאבלי בידיה ). .(p ,fqw dxexa dkld כ לכתחלה ,אלא המבר יטע מעט,
ואח"כ יחתו לשאר המסובי sqei hewli) .
.12וכל זה רק לכתחילה ,ופשוט שא
.(i ,fqw
בר על פת שאינה שלמה יצא.