Page 250 - untitled
P. 250
קיצור ש ח ע ו רכח
.çוּ §כ ¤שׁ¦יּ §ל©בּשׁ ©ה ©מ §לבּוּשׁ§ ,י ¨ב¥רְך ©מ §ל ¦בּישׁ £עªר ¦מּים§ .9ו ©אף ¤שׁ §כּ ¨בר ¥בּ©רְך ©שׁ£ח¦רית ©מ §ל ¦בּישׁ £עªר ¦מּים,
חוֹ¥זר וּ §מ ¨ב¥רְך §כּ ¤שׁלּוֹ §בשׁוֹ© .אְך ¦אם §ל ¨בשׁוֹ ©שׁ£ח¦רית¦ ,נ §פ ¨טר ¦בּ §ב¨ר ¨כה זŸאת .י¥שׁ אוֹ §מ¦רים
§דּ ©הקּוֹ¤נה כּוֹ ©בע§ ,כּ ¤שׁ §מּ ¦שׂימוֹ §בּרŸאשׁוֹ §י ¨ב¥רְך עוֹ ¥טר ¦י §שׂ¨ר ¥אל §בּ ¦ת §פ ¨א¨רה ,וּ ¨ב ¥אזוֹר §י ¨ב¥רְך אוֹ¥זר
¦י §שׂ¨ר ¥אל ¦בּ §גבוּ¨רה§ .וי¥שׁ חוֹ §ל ¦קין© ,על ¥כּן טוֹב §ל ¨ל §ב ¨שׁן ©פּ©עם ¨ה¦ראשׁוֹ¨נה ©שׁ£ח¦רית ¦וי ©כ¥וּן §ל ¨פ §ט¨רן
¦בּ §ב¨רכוֹת ¥אלּוּ ¤שׁאוֹ ¥מר אוֹ ¨תן §בּ ¥ס¤דר ©ה §בּ¨רכוֹת¨ .ק¨נה לוֹ ©ט ¦לּית ¤שׁל ¦מ §צ¨וה£ ,א©זי §ל ©א ©חר ¤שׁ¨ע ¨שׂה
בּוֹ ¤את ©ה ¦צּי ¦צית§ ,י¨ב¥רְך ¤שׁ ¤ה¡חי¨נוּ§ .ו ¦אם לŸא ¥בּ©רְך ¨אז§ ,י ¨ב¥רְך ¨בּ ¦עטּוּף ¨ה¦ראשׁוֹן §ל ©א ©חר ¤שׁ¥בּ©רְך
§ל ¦ה §ת©ע ¥טּף ©בּ ¦צי ¦צית.
¨ .èק¨נה ¥כּ ¦לים ¤שׁ¦י §שׁ ©תּ §מּשׁוּ ¨ב ¤הם הוּא וּ §ב¥ני ¥בּיתוֹ§ ,מ¨ב¥רְך© 10הטּוֹב §ו ©ה ¥מּ ¦טיב.11
¦ .éאם ¨נ §תנוּ לוֹ §בּ ©מ ¨תּ¨נה§ ,מ ¨ב¥רְך ©הטּוֹב §ו ©ה ¥מּ ¦טיב¤ ,12שׁ ¦היא טוֹ ¨בה לוֹ§ ,ו©גם §ל ©הנּוֹ ¥תן טוֹ¨בה¦ ,כּי
¦אם ז¤ה ©ה §מ ©ק ¥בּל הוּא ¨ע¦ני£ ,ה¥רי ¦היא טוֹ ¨בה §ל ©הנּוֹ ¥תן ¤שׁ¦זּ ¨כּהוּ ©ה ¥שּׁם ¦י §ת ¨בּ©רְך ¦ל ¥תּן §צ¨ד ¨קה.
§ו ¦אם ©ה §מ ©ק¥בּל הוּא ¨ע ¦שׁיר¨ ,שׂ ¥מ ©ח ©הנּוֹ ¥תן¤ ,שׁ¤זּה §מ ©ק¥בּל ¦מ ¤מּנּוּ ©מ ¨תּ¨נה.
© .àéעל §ס ¨פ¦רים £ח¨ד ¦שׁים ¤שׁ ¨קּ¨נה¥ ,אינוֹ §מ ¨ב¥רְך ¤שׁ¡ה¡ח¨ינוּ¦ ,משּׁוּם §דּ ¦מ §צוֹת ¨לאו ל¨ ¥הנוֹת ¦נ §תּנוּ.13
© .áéעל ¨דּ¨בר ¤שׁ ¥אינוֹ ¨חשׁוּב ¨כּל ¨כְּך§ ,כּגוֹן ¨חלוּק ,אוֹ ¦מ§נ¨ע ¦לים §ו ©א§נ §פּ ¨לאוֹת¥ ,אין §ל ¨ב¥רְך© ,ו£א ¦פלּוּ
¦אם הוּא ¨ע¦ני ¤שׁ ¨שּׂ ¥מ ©ח ¨בּ ¤הם§ .ו ¨ע ¦שׁיר ¨גּדוֹל ¤שׁ ¨קּ¨נה ¥כּ ¦לים £ח¨ד ¦שׁים¤ ,שׁ¨ראוּי §ל¥בינוֹ¦ני ¦ל §שׂמ©Ÿח
¨בּ¤הם¤ ,א ¨לּא ¤שׁהוּא §ל¨ע §שׁרוֹ ¥אי¨נם £חשׁוּ ¦בים ¤א §צלוֹ ¨כּל ¨כְּך §ו ¥אינוֹ ¨שׂ ¥מ ©ח ¨בּ ¤הם© ,גּם ¥כּן לŸא §י ¨ב¥רְך.
.âéנוֹ£ה ¦גין לוֹ ©מר §ל ¦מי ¤שׁ ¨לּ ©בשׁ ¤בּ¤גד ¨ח¨דשׁ§ :תּ ©בלּ¤ה וּ §ת ©ח¥דּשׁ§ .ו©על ¦מ§נ¨ע ¦לים אוֹ §שׁ ¨אר §בּ¨ג¦דים
¤שׁ©נּ£עשׂוּ ¥מעוֹרוֹת£ ,א ¦פלּוּ ¦מ §בּ ¥המוֹת §ו ©חיּוֹת §ט ¥מאוֹת© ,ו£א ¦פלּוּ ¦אם ¨העוֹרוֹת ¥הם §תּפוּ¦רים
פסקי ספר
שישתמש בכלי א אפשר בליל יו טוב .9ולדעת הספרדי לא מבר מלביש
ויכוו לפטר ב'שהחיינו' שבקידוש.
).(a ,bkx sqei hewli .`l ,bkx dxexa dkld ערומי על בגד חדש ,ומ"מ ג לספרדי
כדאי ללבוש בגד חדש בבוקר ולפטור
.11א קנה בגד חדש ובר עליו אותו בברכת מלביש ערומי .וכ הדי
בקונה כובע חדש ,טוב שיחבוש אותו
שהחיינו ,ולאחר מכ חזר בו והחזירו בבוקר ויפטור אותו בברכת עוטר ישראל
למוכר והחליפו בבגד אחר ,חוזר ומבר בתפארהdkld ,'rda az zekxa dicaer oefg) .
'שהחיינו'.(ci ,bkx dxexa dkld) . .(hi ,fkx dxexa
.12יש בזה מחלוקת הפוסקי ,ולהלכה .10על כלי חדשי צריכי לבר עליה
המקבל מתנה יבר שהחיינו .וכ יתו מעיקר הדי 'שהחיינו' כשמשתמש בה
שקיבל בגדי או כלי מקר צדקה צרי בפע הראשונה כמ"ש בשו"ע )`(b bkx g"e
לבר שהחיינו .וא כמה יתומי קבלו וא קנה את הכלי לו ולבני ביתו ,היה
זאת כל אחד מה מבר 'הטוב והמטיב'. צרי לבר עליה הטוב והמטיב .א
מנהג העול שלא לבר היו על כלי
).(fk ,bkx dxexa dkld חדשי שהחיינו ,ואפילו אד ששמח
בה כגו שקנה מכונית חדשה ,ראוי
.13המחבר ספר שיש בו זיכוי הרבי , שילבש בגד חדש ויבר עליו 'שהחיינו',
ויכוו בברכתו לפטור את הכלי חדש ,או
נכו שילבש בגד חדש או פרי חדש ויבר
עליו שהחיינו ,ויכוו לפטור בברכה זו את
חיבורו(z zekxa dicaer oefg) .