Page 30 - untitled

‫קיצור ש ח ע ו‬ ‫ח‬

‫¨י¨דיו §בּ¨כל יוֹם ¦מן ©ה ¦כּיּוֹר ק‪¤Ÿ‬דם ‪£‬עבוֹ¨דתוֹ‪§ .‬ו ‪¤‬ס ‪¤‬מְך ¦ל§נ ¦טי ¨לה זוֹ ¦מן ©ה ¦מּ §ק¨רא‪¤ ,‬שׁנּ‪¡¤‬א ©מר‪¤ ,‬א§ר ©חץ‬
‫§בּ¦נּ ¨קּיוֹן ©כּ ¨פּי ©ו‪£‬אסוֹ §ב ¨בה ‪¤‬את ¦מ§ז ©בּ‪£‬חָך ה' ©ל §שׁ ¦מי©ע §בּקוֹל תּוֹ¨דה §וגוֹ'‪§ .‬ועוֹד י‪¥‬שׁ ©ט©עם ¦ל§נ ¦טי ¨לה‬
‫ז‪Ÿ‬את‪§ ,‬ל ¦פי ‪¤‬שׁ ¦בּ §שׁ©עת ‪¥‬שׁ¨נה ‪¤‬שׁ¦נּ §ס ©תּ §לּ ¨קה ¦מ ‪¤‬מּנּוּ ¦נ §שׁ ¨מתוֹ ©ה §קּדוֹ ¨שׁה ¨בּא רוּ ©ח ©ה ‪ª‬טּ §מ ¨אה §ושׁוֹ‪¤‬רה‬
‫©על גּוּפוֹ‪ .‬וּ §כ ‪¤‬שׁנּ‪¥‬עוֹר ¦מ §שּׁ¨נתוֹ‪¦ ,‬מ §ס ©תּלּ‪¥‬ק רוּ ©ח ©ה ‪ª‬טּ §מ ¨אה ¦מ ¨כּל גּוּפוֹ חוּץ ¦מן ‪¤‬א §צ §בּעוֹ ¨תיו ‪¤‬שׁ ‪¥‬אינוֹ‬
‫עוֹ‪¥‬בר ‪¥‬מ‪£‬ע ‪¥‬לי‪¤‬הן ©עד ‪¤‬שׁשּׁוֹ ‪¥‬פְך ‪£‬על‪¥‬י ‪¤‬הן ¨שׁל‪Ÿ‬שׁ §פּ¨ע ¦מים ©מים §בּ ‪¥‬סרוּ ¦גים‪§ .‬ו ¨אסוּר ל‪¥‬י ‪¥‬לְך ©א§ר ©בּע ©אמּוֹת‬

‫§בּ ¦לי §נ ¦טי ©לת ¨י©ד¦ים ¦אם ל‪Ÿ‬א §לצ‪¤Ÿ‬רְך ¨גּדוֹל §מא‪Ÿ‬ד‪¦ ) 3‬סי ¨מן ד'(‪.‬‬

‫‪¦ .á‬י §ל ©בּשׁ ©מ §לבּוּשׁ ¨ה¦ראשׁוֹן ‪¤‬את ©ה ©טּ ¦לּית ¨ק ¨טן‪¤ ,4‬שׁלּ‪Ÿ‬א י‪¥‬ל‪ְ¥‬ך ©א§ר ©בּע ©אמּוֹת §בּ ¦לי ¦צי ¦צית‪ .‬וּ §ל ¦פי‬

‫‪¤‬שׁ‪£‬ע©ד¦ין ‪¥‬אין ¨י¨דיו §נ ¦קיּוֹת‪ ,‬ל‪Ÿ‬א §י ¨ב‪¥‬רְך ¨ע ¨ליו ) ¦סי ¨מן ח'(‪.‬‬

‫פסקי ספר‬

‫‪ .2‬כתב השו"ע )‪ (d ,c‬טוב להקפיד בנטילת‬ ‫היש בתחילת הלילה וק קוד חצות‪,‬‬
‫נוטל ידיו בלי ברכה‪ .‬וכ מי שיש ביו‬
‫ידי שחרית‪ ,‬בכל הדברי שמעכבי‬ ‫ונמש מעט עד תחילת הלילה‪ ,‬נוטל ידיו‬
‫בנטילה של הסעודה‪ .‬עי"ש‪ .‬וא אינו‬ ‫בלי ברכה‪ (h ,c sqei hewli) .‬וא יש שינת‬
‫יכול לעשות כ ‪ ,‬יטול ידיו בלי כלי‪ .‬א‬ ‫ארעי כגו שיש זמ מועט או שלא יש‬
‫כיו שלדעת הזוהר צרי להקפיד בנטילת‬ ‫על מטתו‪ ,‬נח' בזה הפוסקי ‪ ,‬ולהלכה יגע‬
‫שחרית כמו בנטילה של הסעודה‪ ,‬לכ א‬ ‫במקומות המכוסי ויטול ידיו בברכה‪.‬‬
‫נוטל ידיו בלי כלי לא יבר ‪h xne` riai) .‬‬ ‫)‪ (an ,c dxexa dkld‬והאור לציו )‪ (` ,a‬כתב‪,‬‬
‫‪ (`i,gw‬ולדעת האור לציו )‪ (d ` a‬יכול‬ ‫א יש חצי שעה על מטתו נוטל ע‬
‫ברכה‪ ,‬א א יש פחות או שלא יש על‬
‫לבר א א נוטל בלי כלי‪.‬‬
‫מטה‪ ,‬נוטל בלי ברכה‪.‬‬
‫‪ .3‬לדעת הזוהר‪ ,‬יש להזהר שלא ללכת ד'‬
‫א נוטל את כל היד בשפיכת רביעית‬
‫אמות בלי נטילה‪ ,‬ויש אומרי שבתו‬ ‫בבת אחת‪ ,‬אינו צרי להקפיד לאחוז את‬
‫הבית נחשב כולו כד' אמות‪ ,‬וי"א כיו‬ ‫הכלי במקו יבש‪ .‬א א נוטל פחות‬
‫שהיו אי רוח רעה מצויה אי צור‬ ‫מרביעית בבת אחת‪ ,‬צרי להזהר שלא‬
‫להחמיר בזה‪ .‬ובמקו צור אפשר לסמו‬ ‫יגע בכלי במקו שנרטב ממי הנטילה‪.‬‬
‫על סברת המקילי ללכת ד' אמות בלי‬
‫נטילת ידי ‪ .(b ,c dxexa dkld) .‬ויש הנוהגי‬ ‫)`‪.(fh ,` a"g oeivl xe‬‬
‫לשי כלי ליד מיטת וליטול ידיה ליד‬
‫מיטת )‪ .(n ,c sqei hewli‬ובספר אור לציו‬ ‫היש ע כפפות א לדעת הזוהר לא צרי‬
‫)‪ ('rda b ,` a‬כתב‪ ,‬שאי ללכת ד' אמות בלי‬ ‫ליטול ידיו‪ ,‬ויכול ללמוד ולבר קוד‬
‫נטילת ידי ‪ ,‬וא יש אחר חצות לא צרי‬ ‫נטילה‪ .(a ,c xne` riai) .‬מותר לעש ולהריח‬
‫להזהר בזה‪ ,‬וא אי לו מי יל פחות‬
‫טבק קוד התפילה‪.(` ,b xne` riai) .‬‬
‫פחות מד' אמות‪.‬‬
‫כתב היביע אומר )‪ ,(g gw h‬הק בלילה מ‬
‫‪ .4‬הק ממטתו מ הדי יכול להתלבש‬ ‫הדי יכול לאכול ולשתות אחר נטילה‪,‬‬
‫ולא נאסר לאכול רק אחר עלות השחר‪.‬‬
‫קוד נטילה‪ ,‬א ממידת חסידות טוב‬ ‫והאור לציו )‪ (g ,f a‬כתב‪ ,‬אד שיש שינת‬
‫שיניח כלי ע מי סמו למטתו ויטול‬ ‫קבע‪ ,‬אי לו לאכול בלילה קוד התפילה‬
‫עד שיתפלל‪ ,‬ואפילו א ק קוד עלות‬
‫ידי ואחר כ יתלבש‪.(` ,d xne` riai) .‬‬ ‫השחר‪ ,‬אלא א כ הוא חלש או חולה‪,‬‬
‫או שקשה לו שלא לאכול לפני התענית‪.‬‬
‫הניעור בלילה ורוצה לשתות‪ ,‬יכול לנקות‬
‫ידיו בסדי או בדבר אחר ולבר ולשתות‪,‬‬
‫ויכול ג לבר ברכה אחרונה‪ ,‬רק יזהר‬