Page 191 - 336

‫אין זה אומר כי תחום אומנות הסלע אינו חשוב או‬ ‫כיום‪ ,‬אנו מבינים את הקושי שבהתחקות אחר משמעות‬
‫ריק מתוכן‪ ,‬אך יש לשאול שאלות ולחשוב על מענה‬ ‫האומנות בת ימינו‪ ,‬אם ויזואלית ואם כתובה‪ .‬זאת על‬
‫להן‪ .‬לדוגמה‪ ,‬אם חרותות מסוימות נעשו במקומות‬ ‫אף שאנו חיים באותה תקופת זמן ונחשפים לאותן‬
‫פולחן אישיים או מרובי משתתפים‪ ,‬אם מעשי הפולחן‬ ‫תרבויות ועל אף שיש לנו גישה למאגרי מידע בלתי‬
‫היו מזדמנים או קבועים‪ .‬ולא פחות חשוב משאלות‬ ‫נלאים‪ .‬למרות כל אלו‪ ,‬לא תמיד אנו יורדים לסוף דעתו‬
‫אלו היא השאלה מה אנו‪ ,‬במבט אובייקטיבי‪ ,‬יכולים‬ ‫של האומן‪ .‬אם כן‪ ,‬כיצד נוכל לטעון כי אנו מבינים את‬
‫ללמוד מעושר מכלול אומנות הסלע שבנגב‪ .‬והתשובות‬ ‫משמעות חרותות הסלע שנעשו לפני מאות ואלפים של‬
‫מרובות‪ .‬לדוגמה‪ ,‬אנו יכולים באמצעותן להתחקות‬ ‫שנים? את החרותות יצרו אנשים שחיי היומיום וחיי‬
‫אחר תנועת שבטים קדומים בין עבר הירדן והר הנגב‬
‫בתקופה הרומית המאוחרת‪ .‬מתיאור הגמל‪ ,‬אנו יכולים‬ ‫הרוח שלהם היו שונים בתכלית מאלו המוכרים לנו‪.‬‬
‫להסיק כי הונצחו בחרותות בעיקר נאקות‪ .‬השינוי‬
‫בתיאור הגמלים לאורך התקופות מצביע על כך כי‬ ‫החרותות שאתם רואים הן תוצר‬
‫בתקופות קדומות הגמל שימש בעיקר לחלב‪ .‬מצורת‬ ‫של ביקורים רבים במקום לאורך‬
‫הדבשת אפשר ללמוד שבתקופה האסלמית הקדומה‪,‬‬ ‫תקופה‪ .‬מבקרים התכתבו עם‬
‫לצד שינוי בשפה‪ ,‬במנהגים‪ ,‬בשלטון ובדת שהביאו‬ ‫קודמיהם באמצעות חרותות –‬
‫על ידי הבחירה בסימן שייחרט‬
‫עימם המוסלמים‪ ,‬גם זן חדש של גמלים‪.‬‬ ‫ועל ידי מיקומו ביחס לחרותות‬
‫הקיימות באותו משטח סלע‪.‬‬
‫אומנם אוהבים להגיד שהגרפיטי‬
‫של היום הוא אוצר לחוקר של‬
‫מחר‪ ,‬אך אנו משתדלים לא‬
‫לפגוע בחרותות העתיקות‪ ,‬לא‬
‫להבליט אותן ולא לחדש אותן‬
‫ולא להוסיף עליהן‪ .‬עדיף להשאיר‬
‫את הגרפיטי המודרני (אם בכלל)‬
‫לערים‪ ,‬ולא לאפשר לו להתקיים‬
‫באתרים ארכיאולוגיים או בטבע‬

‫חרותות במיקום משקיף על המרחב חשיבות המיקום על‬ ‫קונסטלציית כוכבים? הר כרכום‪,‬‬
‫הנראות‪ ,‬הר כרכום‪ ,‬צילום‪ :‬ד״ר דוידה אייזנברג‪-‬דגן‬ ‫צילום‪ :‬ד״ר דוידה אייזנברג‪-‬דגן‬

‫החרותות שאתם רואים הן תוצר של ביקורים רבים‬
‫במקום לאורך תקופה‪ .‬מבקרים התכתבו עם קודמיהם‬
‫באמצעות חרותות – על ידי הבחירה בסימן שייחרט‬
‫ועל ידי מיקומו ביחס לחרותות הקיימות באותו משטח‬
‫סלע‪ .‬אומנם אוהבים להגיד שהגרפיטי של היום הוא‬
‫אוצר לחוקר של מחר‪ ,‬אך אנו משתדלים לא לפגוע‬
‫בחרותות העתיקות‪ ,‬לא להבליט אותן ולא לחדש אותן‬
‫ולא להוסיף עליהן‪ .‬עדיף להשאיר את הגרפיטי המודרני‬
‫(אם בכלל) לערים‪ ,‬ולא לאפשר לו להתקיים באתרים‬

‫ארכיאולוגיים או בטבע‪.‬‬

‫‪19‬‬