Page 259 - 336

‫סמוך לספסלי הפיקניק נמצאת‬ ‫פלמ"ח וחברי קבוצת ההכשרה שהקימה את קיבוץ‬
‫אנדרטת אבן גבוהה המנציחה‬ ‫יזרעאל הסמוך‪ .‬בנוסף לשמות הנופלים ניתן לזהות‬
‫‪ 22‬חברי פלמ"ח ובני ההכשרה‬ ‫באנדרטה גם את סמל הפלמ"ח‪ ,‬הכוח הצבאי המגויס‬
‫שהקימה את קיבוץ יזרעאל‬ ‫של ארגון "ההגנה" טרם קום המדינה‪ .‬הסמל מורכב‬
‫הסמוך אשר נפלו בקרבות מלחמת‬ ‫משתי שיבולים המסמלות את החקלאות והמלאכה‪,‬‬
‫השחרור‪ .‬בנוסף לשמות הנופלים‬ ‫וחרב המסמלת את ההגנה‪ .‬סמל זה נחשף לראשונה‬
‫ניתן לזהות באנדרטה גם את סמל‬ ‫בכינוס השני של הפלמ"ח אשר נערך בשנת ‪1945‬‬
‫הפלמ"ח‪ ,‬הכוח הצבאי המגויס של‬ ‫במעין חרוד‪ .‬כמו הסמל כך גם המסלול בו נמשיך‬
‫ארגון "ההגנה" טרם קום המדינה‪.‬‬ ‫לצעוד עוסק בקשר שבין התיישבות‪ ,‬חקלאות‬

‫נפרד מהשביל המונגש ונמשיך בשביל הליכה‬ ‫והגנה‪ .‬‬
‫מסומן כחול‪ .‬נתחיל לרדת מהתל ולאחר הליכה‬
‫קצרה נגיע לעץ חרוב גדול‪ .‬העץ והשדות הניבטים‬ ‫נתקדם מזרחה בשביל המונגש ונבחין משמאלנו‬
‫אלינו הם תזכורת לחשיבותה של החקלאות‬ ‫בפסגת התל‪ .‬לא לחינם הוצבה כאן האנדרטה לנופלי‬
‫במרחב זה כפי שהוא בא לידי ביטוי גם במקרא‪.‬‬ ‫הפלמ"ח‪ .‬שיחי הצבר הנראים בתל הם חלק משרידי‬
‫הכפר הערבי זרעין שהיה כאן מאמצע המאה ה‪19-‬‬
‫ועד מלחמת העצמאות‪ ,‬חלש על אדמות פוריות‪,‬‬
‫מקור מים ודרך ראשית‪ .‬מיקומו האסטרטגי הפך‬
‫אותו ליעד מבוקש בימי קום המדינה‪ ,‬הוא נכבש על‬
‫ידי כנופיות ערביות ותושביו נאלצו לברוח לאזור‬

‫ג'נין‪ .‬הכנופיות הקשו על‬
‫המעבר של יושבי העמק‬
‫בדרך שעליה חולש התל‪,‬‬
‫והוא נכבש לאחר קרבות‬
‫קשים על ידי לוחמי גולני‬

‫במאי ‪ .1948‬‬

‫נמשיך לאורך השביל‬

‫כשמצדדיו מלוות אותנו‬

‫אבנים גדולות עליהן נכתבו‬

‫ציוני דרך מההיסטוריה‬

‫המקומית של התל‪ .‬השביל‬

‫המונגש מסתיים במצפור‬

‫הצופה מזרחה אל עמק‬

‫חרוד הפורה‪ ,‬עמק שגובל‬

‫בגבעת המורה מצפון ובהר‬

‫הגלבוע מדרום‪ .‬מתחתינו‬

‫בין השדות נזהה חורשת‬

‫נוף מתל יזרעאל‪ .‬צילום‪ :‬ליאור שמש‬ ‫המסמנת‬ ‫אקליפטוסים‬

‫את עין יזרעאל‪ ,‬המעין‬

‫אליו נשים פעמינו‪ .‬הנוף‬

‫ספר מלכים מספר על אדם בשם נבות היזרעאלי‬ ‫המשתרע הוא גם התפאורה לסיפורי התנ"ך‬
‫(שמו מסגיר את מקום מגוריו‪-‬הישוב יזרעאל שהיה‬ ‫שהתרחשו במרחב‪ .‬לפי המסופר‪ ,‬חנה שאול המלך‬
‫ממש כאן על התל)‪ ,‬אשר סרב למכור למלך אחאב‬ ‫לפני מלחמתו האחרונה בפלישתים ב"עין אשר‬
‫את כרם הענבים‪ ,‬נחלת אבותיו‪ ,‬שגבלה בארמונו‪.‬‬ ‫ביזרעאל" (שמואל א‪ ,‬כט‪ ,‬א)‪ ,‬הוא ככל הנראה המעין‬
‫איזבל הצידונית‪ ,‬אשתו של אחאב‪ ,‬לא השלימה עם‬ ‫שלמרגלות התל‪ .‬מנגד‪ ,‬נערכו הפלישתים לקרב‬
‫הסירוב וכדי להיפטר מנבות‪ ,‬העמידה אותו למשפט‪,‬‬ ‫במקום שנקרא "שונם" ששמו השתמר בכפר סולם‪,‬‬
‫הביאה להוצאתו להורג‪ ,‬ודאגה שהכרם יועבר‬ ‫למרגלות גבעת המורה הנראית באופק‪ .‬לאורך‬
‫לרשות אחאב‪ .‬כנגד העוול והגזל של נבות קרא‬ ‫הקרב היתה ידם של הפלישתים על העליונה‪ .‬בני‬
‫אליהו הנביא למלך אחאב‪" :‬הרצחת וגם ירשת?"‬ ‫ישראל בהנהגת שאול ובניו נאלצו לסגת לגלבוע‪,‬‬

‫וחזה את סופם המר של אחאב ומשפחתו‪ .‬‬ ‫שם מצאו את מותם שאול ובנו יהונתן‪.‬‬

‫‪7‬‬