Page 105 - YOS

‫דרש יוסף · גמילות חסדים בכל דרך‬

‫האבנים לשרת שוב את יעקב אבינו עתה כאשר הוא שוכב‬
‫במקום ההוא‪ ,‬ביציאתו מבאר שבע? מדוע לא הסתפקו בהיותם‬
‫אבני המזבח של עקידת יצחק? וכי חשיבות העקידה קלה בעיני‬
‫האבנים?! 'עקידת יצחק' בחיר הניסיונות של אברהם אבינו‪,‬‬
‫המאמין הראשון! מה לא מספיק בלשרת את מזבח עקידת‬
‫יצחק אשר זכרונו לא מש מעם ישראל ואת זכות העקידה‬

‫אנו מבקשים ומעוררים בעל עת?!‬

‫נראה לומר‪ ,‬אומר ר' גבריאל‪ ,‬שהשכיבה של יעקב במקום‬

‫ההוא‪ ,‬היתה אחרי י"ד שנה שלא שכב כשהיה בבית‬
‫שם ועבר ועמל בתורה‪ ,‬ושכיבה זו גם תהיה הכנה וצבירת‬
‫כח להמשך עמל התורה‪ ,‬אם כן‪ ,‬רצו האבנים גם חלק בעמל‬
‫התורה‪ .‬לא מספיק להם לשרת את מזבח העקידה‪ ,‬חשוב ככל‬
‫שיהיה‪ ,‬הם רצו גם לשרת את העמל התורה של יעקב אבינו‪,‬‬
‫ועל זה הם רבו ולא שקטו עד שנהפכו לאבן אחת וכולם‬

‫ישרתו את עמלו של יעקב אבינו בתורה הקדושה‪.‬‬

‫גבאי בית כנסת הסכימו להחזיק בבית הכנסת כולל אברכים‬

‫תמורת תשלום‪ ,‬אמר להם הגאון רבי זאב איידלמן זצ"ל‬
‫שעליהם להרגיש לכל הפחות כמו האבנים הדוממים שרבו לשמש‬

‫לומדי תורה‪.‬‬

‫ואכן למדו הגבאים מהאבנים את גודל מעלת משמשי לומדי‬

‫תורה וויתרו על דרישתם הכספית‪.‬‬

‫"יש לנו טענה!" – טענו תלמידי הגה"צ רבי אליהו לופיאן‬

‫זצ"ל לרבם – "זה שהרבי מעורר את התלמידים זהו בגדר‬
‫זקן ואינו לפי כבודו! לא מתאים לרבי להיכנס לחדרי הפנימיה‬

‫ולהעיר את הבחורים…"‬

‫ענה להם רבי אל'ה‪" :‬בישיבה אין לי כמעט הזדמנות לגמול‬

‫חסד‪ ,‬הנה מצאתי הזדמנות לגמול חסד ולשמש תלמידי‬

‫פה‬