Page 44 - YOS
P. 44
נח · דרש יוסף
ביקשה בשם הנפטר שהרב ישתדל לקברו בירושלים .והרב כמובן
עשה זאת והביאו את הנפטר לארץ וקברוהו בירושלים בגבעת
שאול .ואחר הקבורה באו ללכת והנה הרב רואה שהפלאפון
שלו לא אצלו ואז ניסה להתקשר לפלאפון שלו כדי לשמוע
את הצלצול ולדעת להיכן הוא נעלם .והנה ,נשמע צלצול
חלש ולאחר בירור הבינו שהפלאפון נפל לתוך הקבר עצמו.
ואז הרב חייך ואמר ראיתם :זה שנפטר היה עשיר גדול ,אבל
מה הוא לוקח איתו את הפלאפון שלי שכל בוקר היה מדבר
איתי בדברי תורה דרך הפלאפון הזה ,זה העורך דין שלו ולא
אף אחד אחר.
ונחזור לרש"י שהסביר ללמדנו שעיקר תולדותיהם של צדיקים
זה מעשים טובים למה הוא הדגיש צדיקים והרי גם
מי שאינו צדיק אם יש לו מעשים טובים קצת זה תולדותיו?
ועונים שכיוון שהגמרא אומרת בדרך שאדם הולך מוליכין
אותו .נמצא שהצדיק שעושה מצוות ומעשים טובים זה כל
חייו ורצונו להגיע לעולם האמת ולקבל את שכרו מושלם ואין
רצונו למלאות את תאוותיו ותשוקותיו כאן בעולם השפל כי
הוא מבין ויודע שהעולם הזה הוא שקרי והוא רק פרוזדור
לטרקלין ,ולכן הקב"ה שומר לו את כל שכרו לעולם הבא
כי בדרך שאדם הולך מוליכין אותו .מה שאין כן לרשעים
שכל רצונם זה העולם הזה למלאות את תאוותיהם .ממילא גם
כשעושים כמה מצוות הקב"ה משלם להם כאן בעולם הזה,
ומגיעים ריקים לעולם האמת ממילא גם מעשיהם הטובים כבר
קיבלו עליהם שכר בעולם הזה ,לכן ישמע חכם ויוסיף לקח
לשמור לו את מצוותיו ומעשיו הטובים שלא ילקחו ממנו
ע"י מעשים רעים ומגונים והדבר העיקרי שיוכל האדם לשמור
מצוותיו זה מצוות לימוד התורה ששקול כנגד כל המצוות.
כד
