Page 67 - YOS
P. 67
דרש יוסף · במקום שבעלי תשובה עומדים ,אין צדיקים גמורים עומדים
במקום שבעלי תשובה עומדים,
אין צדיקים גמורים עומדים
“ויהי אברם בן תשעים שנה ותשע שנים .התהלך לפני והיה
תמים” (פרק י”ז ,פסוק א’)
פירש רש"י שזה מצות ברית מילה שהקב"ה צווה את אברהם
לעשות .וידועה השאלה מדוע אברהם אבינו ע"ה חיכה
שהקב"ה יצווהו על הברית מילה? הרי הגמרא אומרת שאברהם
אבינו קיים את כל התורה ואפילו עירובי תבשילין ,אזי קל
וחומר שהיה לכאורה צריך לעשות ברית מילה ,שזה מצוה
יותר חשובה מעירובי תבשילין? ועונים חז"ל כך ,שגדול המצווה
ועושה משאינו מצווה ועושה.
כיון שזה שמצ ּוֶוה יצרו בוער בו שלא יעשה והוא בכל זאת
מתגבר עליו ועושה שכרו הרבה יותר גדול .מה שאין כן מי
שאינו מצ ּוֶוה ועושה יש לו שכר אבל פחות .ולכן אברהם אבינו
את כל המצוות היה עושה ואם הקב"ה יצווהו ימשיך לעשות ע"י
ציווי ויקבל שכר יותר גדול ,אבל ברית מילה אי אפשר לעשות
פעמיים ולכן היה כדאי לאברהם אבינו ע"ה לחכות תשעים ותשע
שנה בלא ברית ,ולחכות לציווי של הקב"ה ששכרו גדול.
ומכאן אפשר ללמוד דבר נפלא מאוד שידוע שתכלית האדם
בבואו לעולם הזה עמידה בניסיונות ,כדי להרבות את
שכרו כמו שכתוב נתת ליראיך נס להתנוסס ,דהיינו שנותן
מז