Page 68 - YOS
P. 68
לך לך · דרש יוסף
הקב"ה ליראיו שאלו הם הצדיקים ניסיונות כדי לנוסס אותם
[דהיינו להגביה אותם למעלה יותר] .וכמו שרבינו האר"י אמר
לרבי חיים ויטאל ,שאין גדלות הנפש תלויה אלא לפי הקושי
שלו להתגבר על היצר שמעשה קטן מאוד בדורנו [דורו של
האר"י] שקול בכמה מצוות גדולות מדורות הקדומים ,כיון
שהסטרא אחרא גברה מאוד מאוד לאין קץ.
ומכל זה רואים כמה צריך היום לשמוח אדם ששומר תורה
ומצוות וקובע עיתים לתורה ,וק"ו מי שעוסק כל היום
בתורה ,שאם רבינו האר"י אמר מעשה קטן מאוד בדורו שקול
בכמה מצוות גדולות כיון שהסטרא אחרא גברה .מה נאמר
בדורנו כ"ש וק"ו שמרובה הסטרא אחרא יותר ויותר ,ונבין
כמה חשובות המצוות הקטנות ביותר וק"ו המצוות הגדולות
וק"ו התורה שאנו לומדים ששקולה ככל המצוות.
ומסופר שבא איזה תלמיד אחד לרבינו רבי בן ציון אבא
שאול זצ"ל ואמר לו שאינו יודע אם הוא עושה
נחת רוח לקב"ה ,במצוות שלו .אמר לו הרב אם היית יודע
כשהנחת היום תפילין איזה נחת רוח עשית לקב"ה היית הולך
לכיכר השבת [מקום מרכזי בירושלים] ורוקד שם :וזה אחת
הסיבות שאמרו חז"ל שבמקום שבעלי תשובה עומדים צדיקים
גמורים אינם יכולים לעמוד :שמובא באור החיים שאדם חוטא
בעבירה מסוימת אזי הרצון והתאווה לעשות את אותה עבירה
גודלת ,כגון אדם שנולד עם 20%תאווה לגנוב וגנב פעם
ראשונה אזי התאווה של לגנוב גדלה ל 25% -וככל שהוא
ירבה לגנוב התאווה תגדל ,ואח"כ כשיצטרך וירצה לתקן יהיה
לו קשה שבעתיים ,כי הוא דבוק חזק בעבירה ,משא"כ צדיק
אדרבה שאם הוא נולד עם 20%תאווה לגנוב והוא לא גונב,
התאווה לאט לאט יורדת והרבה יותר קל לו לגבור על יצרו,
ויהי רצון שנעמוד בכל הניסיונות בדורנו המלא ניסיונות.
מח
