Page 213 - HALACHA
P. 213
מלבן תלאכמ הלכה
יומית
יג אדר ב'
עדשות מגע
.חכאין לתת עדשות מגע רכות בחומר ניקוי מיוחד המנקה ומחטא אותן ,אבל
מותר ליתנם בחומר המיוחד לשבת שאינו מכיל חומר ניקוי ,ובכל אופן
אסור לשפשפן בנוזל הניקוי אלא רק לשרותן בו ,ועדשות קשות מותר
ליתנם אפילו בחומר ניקוי המיוחד להן ,ואף מותר לשפשפן]במ[ .
סחיטה בשער
.טכאין איסור סחיטה בשיער מדאורייתא ,אבל מדרבנן אסור ,ולכן מי
שהתרטבו שערות ראשו או זקנו במים ,אסור מדרבנן לסחטם]גמ[ .
וכתב הגר"א]דמ[ שמטעם זה אסור לאנשים לטבול בשבת כלל ,משום
שאי אפשר להזהר מסחיטה ,ויצא שכרו בהפסדו .אולם לפי האר"י ז"ל
אדרבא יש לטבול משום תוספת קדושה]המ[ ,ולכן כתבו האחרונים
שהטובל בשבת צריך להזהר שלא יבוא לידי סחיטה ,ועל כן יזהר לנגב
את השערות בנחת לאט לאט]ומ[ .
Q
]במ[ ארחות שבת שם סעיף י"א ,מ' .וע"ע שמירת שבת כהלכתה פרק טו' סעיף פ"ג שמיקל גם
בעדשות רכות בחומר המיוחד להן ,ואילו בעדשות קשות שהתייבשו כבר אסור.
]גמ[ מגיד משנה הלכות שבת פרק ט' הלכה י"א ,ביאור הלכה סימן ש"ב סעיף ט' בד"ה "אסור",
משנה ברורה שם ס"ק נ"ה ,בן איש חי שנה ב' פרשת פקודי סעיף ח'.
]דמ[ במעשה רב סימן קכ"ה.
]המ[ כף החיים סימן ר"ס ס"ק ו' ,וסימן שכ"ו ס"ק ל"ב.
]ומ[ משנה ברורה סימן ש"כ ס"ק נ"ה ,וסימן שכ"ו ס"ק כ"ד ,כ"ה ,ועיין אורחות שבת שם סעיף
נ"א ,ובמקורות שם אות פ"ט מה שכתב בזה .שמירת שבת כהלכתה פרק י"ד הערה ס"ו ,בן
איש חי שם סעיף ט'.
ביר
