Page 219 - HALACHA
P. 219
בעוצ תכאלמ הלכה
יומית
יט אדר ב'
ניגוב מיץ מפירות הצובעים
.ה מי שהתלכלכו ידיו מפירות הצובעים או ממאכלים הצובעים כגון תותים,
רימונים ,סלק קטשופ וכדומה ,לכתחילה אסור לו לנגב את הידים עם
מגבת או עם בגד באופן שידיו יצבעו את הבגד ,משום איסור צובע]ח[ ,
אלא ישטוף את ידיו לפני הניגוב בבגד]ט[ ,וכל שכן שאסור לנגב בבגד
שהוא בצבע של אותו מיץ פירות]י[ כגון ניגוב מיץ של תות שדה
במגבת אדומה (א) ,ובמקום שאי אפשר ליזהר מותר]אי[ גם אם הבגד
באותו צבע של הלכלוך.
צביעת פנים של אדם
.והצובע פניו בשבת ,אינו עובר באיסור מן התורה ,מפני שאין איסור
צביעה מהתורה בעור אדם ,אבל אסור מדרבנן]בי[ .
]ח[ שו"ע סימן ש"כ סעיף כ'.
]ט[ שו"ע סימן שכ"ח סעיף מ"ח לגבי דם שנמצא על היד ,והוא הדין כאן.
]י[ משנה ברורה סימן ש"כ ס"ק נ"ט בשם המג"א.
]אי[ משנה ברורה שם ,כף החיים ס"ק קכ"ב דכיון שיש מקילין בכל ענין משום דהוי דרך לכלוך,
לכן כשאי אפשר יש לסמוך עליהם ,וכגון אדם שמתארח אצל אנשים מכובדים וכיוצא בזה,
ונשפך עליו סלט אדום וכדומה ולא מרגיש נעים לגשת לברז לשטוף ,או אדם שנמצא ברחוב
ויורד דם מאפו ,מסתבר שזה נקרא אי אפשר שיכול לנגב את הדם ,ולענין ניגוב בנייר כגון
טישו וכדומה ,יש מקילין בכל ענין ,כיון שאין רגילות לצובעו כלל ולאחר השימוש מיד
זורקים אותו ,עיין שמירת שבת כהלכתה פרק י"ד סעיף כ"א ,וארחות שבת חלק א' עמוד
תנ"ג הערה פ"ח.
]בי[ משנה ברורה סימן ש"ג ס"ק ע"ט.
חיר
