Page 333 - HALACHA

‫תרוס תכאמל‬ ‫הלכה‬
‫יומית‬

‫‪ ‬טז תמוז ‪‬‬

‫מלאכת סותר‬

‫הגדרת המלאכה‬

‫בכל סתירת בנין שמטרתה היא לצורך בניה‪ ,‬עובר על מלאכת סותר‪.‬‬

‫היכן היתה במשכן‬

‫מלאכת סותר היתה במשכן כאשר סתרו את המשכן על מנת להעבירו למקום‬
‫אחר‪ ,‬ולכן אין איסור סתירה אלא בסותר על מנת לבנות דומיא דמלאכת‬
‫המשכן‪ ,‬אבל אם סותר שלא על מנת לבנות‪ ,‬עובר רק באיסור דרבנן של‬

‫מקלקל‪.‬‬

‫אבות המלאכה‬

‫בכל סתירה של מבנה קבוע‪ ,‬לצורך בנית בנין קבוע במקומו‪ ,‬עובר במלאכת‬
‫סותר מהתורה‪.‬‬

‫תולדות המלאכה‬

‫הסותר אוהל קבוע על מנת לבנות אוהל קבוע‪ ,‬עובר בתולדת סותר‪.‬‬

‫הסותר אוהל עראי על מנת לבנות אוהל קבוע‪ ,‬או שסותר אוהל קבוע‪ ,‬על מנת‬
‫לבנות אוהל עראי‪ ,‬עובר באיסור סותר מדרבנן‪.‬‬

‫להלן בדיני אוהל יתבאר שאוהל קבוע הוא כל אוהל שעומד לשמונה או תשעה‬
‫ימים‪ ,‬ופחות מזה נחשב לאוהל עראי‪.‬‬

‫בלש‬