Page 72 - HALACHA
P. 72
הלכה בתשב אשד יניד
יומית
יט חשון
נטילת צרור אדמה שיש בו עשבים
.זטצרור אדמה שיש בו עשבים ומונח בקרקע ,מותר לקחתו בשבת כדי
לקנח בו גופו .ואף על פי שכשמנתקו מן הקרקע ממעט את היניקה ,וכן
כשמחזירו אחר כך מרבה את היניקה ,מכל מקום כיון שכשמחזיק את
הצרור בידיו עדיין זה יונק מן הקרקע מפני שאין הפסק בינו לקרקע,
התירו חכמים משום כבוד הבריות]בכ[ .
הוצאת פרחים מאגרטל בשבת
.זיאגרטל שיש בו מים ובו פרחים ושושנים שלא נפתחו כל צרכם ,אסור
להוציאם מן המים בשבת משום איסור קוצר מדרבנן ,ואם יצאו אסור
להחזירם]גכ[ ,ואם נפתחו כל צרכם מותר להוציאם מן המים]דכ[ וכן
להחזירם .וכן מותר לחותכם לשנים לאחר שיצאו מהמים ,מכיון שאינם
במצב של צמיחה לא שייך בהם איסור קוצר]הכ[ .לכן בבתי כנסיות
שרגילים להביא בשבת בשמים כדי להריח בהם ואינם במצב של צמיחה,
מותר להוציאם מהמים ולהחזירם ,וכן מותר לחתוך מהם חתיכה כדי
להריח בה]וכ[ .
]בכ[ שולחן ערוך סימן שי"ב סעיף ג' ומשנה ברורה ס"ק י"ב ,כף החיים ס"ק כ"ג ,כ"ד.
]גכ[ כמבואר לעיל במלאכת זורע הלכה י"א ,וכיון שאסור להחזירם משום זורע ,הוא הדין שאסור
להוציאם משום קוצר.
]דכ[ כף החיים סימן של"ו ס"ק ע"ח וכמו הדס שמותר להוציאו מן המים ,כמבואר בסימן תרנ"ד.
]הכ[ וכדלקמן הלכה ל"ג שאין קוצר בתלוש .ומה שכתבנו שמותר לחתכם רק לאחר שיצאו
מהמים ,מפני שבעודם במים יתכן שלאחר שיחתוך ימשיכו לגדול מעט.
]וכ[ ועיין שו"ע סימן שכ"ב סעיף ה' ומשנה ברורה ס"ק י"ז.
עא
