Page 27 - 31122-EFI-A.B-HAFETS-KATAN.31122-EFI-A.B.1.1A
P. 27
1 חיי mipe`bd zenkqd חפ
mipe`bd zenkqd
dpdנראה אלי ,האיש דגול מרבבה ,רב נכבד אד גדול ,ותלמודו בידו ,חבור יקר ,אוצר
בלו ,אוצר של יראת שמי .יסודותיו בהררי קודש ,בנוי לתלפיות על דברת בני אד
בלשו תליתאי ,בשוט לשו ,בשפת רמיה ,הולכי רכיל אשר אי לה כרעי למעול מעל
לנתר בה עד אפסי אר .באי יראת שדי הלשו רודה ,והשפת בו2טה ,וחציו יורה ,עי
ויגע בהונאת רע ,עד אספמיא יגיע כדבר ה' ביד קדושיו המה חז"ל.
zxagndeהזאת ,אס איש טהור ,חבל גורלו יאיר ,בשלש אלה בתורת ה' ובמצוותיו ויראת
חטאו הקודמת ,חוברו לו יחדיו .חזיתי איש מהיר ,מילא מלא חפני ברב
בקיאותו כללות ופרטות .סעיפי ופארות ושריגי ,ואת כל הדיני האלו נובעי ממעי
גני נוזלי מ לבנו מש"ס ופוסקי .והחוני לדגליה ,ג מגדולי הראשוני ,רבנו יונה
ורמב" ויתר חבריה ,ועוד הוסי נופ משלו ,רוח בינתו בחקירות ועניני שוני ,בדיני
מחודשי ,בהליכות עול ,אל תקרא הליכות וכו' ,בסברות מהודרי זכי וברורי .על
איזה דר ישכו אור לתמימי דר ,א אסורי וא מותרי .כאשר החרדי לדבר ה' יחזו
בעפעפיה מישרי ,יוצאי מלב ישרה ,מהעוסק בתורה לשמה.
z`eהכל עשה יפה בעטו ,בסדר נכו ונשא ,ספרו תמלל רברבי לע ה' בהשכל ודעת,
בהפרידו בני אד מלטבעו בטיט היו ,אשר עצומי הרוגיו מימי ימימה בפשע
ועו החמור הלזה העוברי בי בתרי עגל המסכה הלזה יו יו סלה .מנוער ועד שיבה,
באי חליפות למו ,עדי לפתח חטאת רוב .ואיש שוגה ופתי לב הותל ,מטהו יפרח וזממו
יפיק מבוקר לערב מבלי משי נצח לאמור הלא דרכי סורר ועת ומשפט לכל חפ ,ואי
רוח המקו נוחה הימנו.
gexeה' לבשה את הרב המחבר לצאת לישע עמו ,וירד בעמקי מצולה להציל נפשות אחינו
מפח יקוש ,אשר מזורה הרשת על נשמת כל חי ,לא תהדר פני גדול ,ונער לא תחו .
וא ערומי בדעת בהכשר ויתרו ,ג המה בתוו יעבורו כמאמר )סוכה נ"ב (.כל הגדול
מחבירו וכו' ,ומי יאמר זכיתי.
axdeהמחבר יפה דורש ונאה מקיי ,עיניו כיוני להרי מכשול מדרכנו לא סלולה לזכנו
לטוב לנו כל הימי לפקוח עיני עורות ,כי אי טוב לגופנו אלא שתיקה .ויגע ועמל
בתבונות כפיו ינחנו למחוז חפצי שמי אשר ה' אהב להכשיר גיו אנוש ונפש המשכלת
ממבטא שפתיו אשר עליו שוררת עדי עד חוג שמי ,מי אדו לנו דוברת .וכאשר בשירי
