Page 91 - 1new
P. 91
Introduction to החיתפ
Sefer Chafetz Chayim
Laveen םייח ץפח רפסל
ָ
so he may not curse someone who is not deaf. This is explained in ערָה ןוֹשׁלדּ וּלּא תוֹכלהבּ םיִללכּה עדַיל ךְירִצ הלִּחְתִּמוּ
ַ
ֵ
ֲ
ָ
ְ
ָ
ָ
ַ
ָ
ָ
ֵ
ְ
Choshen Mishpat section #27 paragraph #1.
ְ
ַ
ָ
,וֹרבח תוּנגִבּ רפּסְמה ,וּניה ,אוּה ערָה ןוֹשׁל( תוּליִכרְוּ
ֵ
ָ
ַ
ְ
ַ
ֲ
ֵ
We have enumerated 17 Laveen that are commonly violated by one
ַ
ֶ
ֵ
ֵ
ָ
ִ
ְ
ְ
ָ
ֵ
ַ
ֲ
ָ
ַ
ָ
who speaks Lashon Hara or Rechilut, even if he is only speaking הערָ וילע רבּדּ וֹרבחֶשּׁ המ דחאל רפּסְמֶשׁ וּניה תוּליִכרְוּ
to another Jew. However, if one informs on his fellow Jews to the
ָ
ֲ
ְ
ַ
ָ
ֶ
ְ
ְ
ָ
ֱ
ָ
ַ
ֵ
gentiles, the sin is much greater and the punishment is more severe. ראבנֶּשׁ וֹמכּ ,תמא רבדּ לע וּלִּפא רוּסא ,)הערָ וֹל הָשׂע וֹא
By informing to the gentile authorities this person enters the realm רוּסִּאדּ םגּ .םיקִסוֹפּה לכּ םֵשׁבּ ,םֵשּׁה הצרְי םִא ,ןמּקַל
ַ
ָ
ְ
ִ
ְ
ְ
ַ
ְ
ָ
ַ
ֶ
of an “informer” as I will explain further on, with G-d’s help, in the
ָ
ָ
ְ
ֵ
ֵ
ְ
ָ
ָ
ָ
ָ
ַ
th
section on the laws of Esurei Lashon Hara in the 8 Kelal. (Please םגּ .וינפבּ אלֶֹּשׁ ןיבוּ וינפבּ ןיבּ אוּה תוּליִכרְוּ ערָה ןוֹשׁל
see the 2 postscript following the Epilogue to the first part of Sefer .ןמּקַל לֹכּה ראבנֶּשׁ וֹמכּ ,לבּקְַמִל רפּסְמ ןיבּ קוּלִּח ןיאדּ
nd
ְ
ֵ
ָ
ְ
ְ
ֵ
ֵ
ְ
ָ
ֵ
ֵ
ַ
ַ
Shemirat HaLashon where the Chafetz Chayim Z”L elaborates on
ַ
ֶ
ְ
ְ
ֵ
ַ
ַ
ֲ
ַ
ֵ
the subject of “informing.”) וֹל רפּסְמֶשׁ רוּפִּסּהל וֹבִּלבּ ןיִמאמֶּשׁ המּבּ ירְֵקִּמ לבּקְַמוּ
ְ
ֵ
ַ
ֵ
ֲ
ַ
ֲ
ֲ
ַ
ֵ
ַ
ְ
Many of the Laveen discussed here carry a death penalty at the hands וֹבִּלבּ ןיִמאמֶּשׁ קרַ ,רוּפִּסּהבּ וֹל עיּסְמ ןיא וּלִּפא ,וֹרבח
of Heaven, like the Lav of degrading a widow or an orphan, or the אֵשׂוֹנ ירְֵקִּמ הזבּ ,עמָשֶּׁשׁ תוּליִכרְוּ ערָה ןוֹשׁל רוּפִּסּהל
ֶ
ָ
ָ
ְ
ַ
ָ
ַ
Lav of desecrating Hashem’s Name. Many of these Laveen have
ַ
ְ
ְ
ַ
ֵ
ַ
ֶ
ְ
ְ
ָ
repercussions in (determining the speaker's share in) Olam Haba, אלֹ"דּ )'א ג"כ תוֹמְשׁ( ואלּה הז ידֵי לע רבוֹעו אוָשׁ עמֵשׁ
like the Lav of publicly embarrassing another Jew or the prohibition
ֶ
ַ
ָ
ְ
ֵ
ֵ
ָ
ַ
ְ
ָ
against one who gains honor at the expense of the shame of another םיִשׁרָָשׁ וֹבּ שׁי םיִללכּה וּלּאֵמ דחא לכּ ,"אוָשׁ עמֵשׁ אָשִּׂת
ֵ
ַ
ְ
ְ
ַ
ָ
Jew which is typical of people who habitually violate the profound םָתוֹא עדַיל וּנכּזי 'ה ,הרָוֹתּה יקֵלח ראְשִׁבּ רֶשׁאכּ םיִפנֲעו
ֲ
ֶ
ָ
ֵ
ַ
ַ
sins of Lashon Hara or Rechilut. ןיבוּ ןיִשֲׂעבּ ןיבוּ ןיואלבּ ןיבּ רבוֹעדּ בֹתּכנֶּשּׁ המדּ עדַו
ַ
.םירְבּ לע
ֻ
ָ
Mekor Hachayim וּנֵתנוּכּ ,וילע שׁידּ ,ןמּקַל ררֵבנוּ בֹתּכנֶּשׁ ןירִוּרא 'גהבּ
With G-d’s help, this will all be explained in the coming text.
ְ
ַ
ְ
ֵ
ִ
ַ
ְ
ֵ
ְ
ָ
ִ
ְ
ֵ
ֵ
ַ
ָ
ָ
ֵ
ָ
ַ
ְ
ִ
ְ
ְ
ְ
ָ
ָ
ְ
ֲ
ָ
לע ןיבוּ רקֶֶשׁ לע ןיבוּ תוּליִכרְִבּ ןיבוּ ערָה ןוֹשׁלבּ ןיבּ
ֵ
ֵ
ָ
ְ
ֵ
ֵ
ָ
ַ
ַ
ְ
ַ
ֱ
ֶ
'ד"בּ םייּח םימ ראבִבּ םוֹקמ לכבּ בֹתּכנֶּשּׁ המ וּהזו ,תמא
ְ
ֶ
ִ
ָ
ָ
ַ
ְ
ְ
ִ
ַ
ְ
ִ
ֵ
יאקָ אלֹדּ ,)שׁוּרפבּ( אידְהבּ ראבנ םִא דבל( "םינוֹשׁארִה םינפא
ָ
ֵ
ָ
ֳ
ְ
ִ
ִ
ְ
ַ
ָ
ְ
ְ
ֵ
ָ
ֶ
ֵ
ְ
ִ
ְ
ָ
ָ
ַ
ֶ
ַ
ֵ
ֵ
ֵ
וּנילע בוֹח ראְשׁנ אלֹו .)וּלּאֵמ דחא לע קרַ ,)סחיְתִמ וֹניאֶשׁ(
ֵ
ַ
ָ
ְ
ָ
ָ
ְ
ִ
ֶ
וֹא וינפבּ יאקָ םִא ןיִשֲׂעה וֹא ןיואלּהֵמ דחא לכבּ ראבל קרַ
ָ
ֵ
ָ
ָ
ְ
ֵ
ָ
ַ
ַ
ֵ
ַ
ַ
ַ
ַ
ָ
ְ
.לבּקְַמה לע וֹא רפּסְמה לע וֹא וינפבּ אלֶֹּשׁ
ֵ
ָ
61 40
volume 1 volume.1