Page 144 - V2
P. 144
התכלית אמונה חושית 9
אמרו ישראל ,כי רצוננו לראות את מלכנו ,וראיה זוהי
ענין אחר לגמרי ,ראיה היא ענין של חוש ,שידעו את ה' לא
באמונה ולא בשכל ,כי אם בידיעה חושית.
וזוהי אמנם דרגת קבלת התורה ,שנבואתה גדולה מכל
נבואות ,שכן נאמר 'פנים בפנים דבר ה' עמכם בהר' [דברים
ה ,ד] ,אספקלריה המאירה ,וזה אמנם גם כל תכלית מעמד
הר סיני ,שישאר אצלם אמונה חושית ,וזהו ענין רצוננו
לראות את מלכנו.
ומזה להתבונן בנוראות הדברים ,כי אין שיעור באמונה,
הלא כבר ביציאת מצרים נאמר 'ויאמינו בה' ובמשה עבדו',
ובקריעת ים סוף אמרו ז"ל 'ראתה שפחה בים מה שלא ראה
יחזקאל בן בוזי מימיו [מכילתא בשלח].
ובכל אלה עדיין לא הסתפקו בעצמם ,ושאלו רצוננו
לראות את מלכנו ,ראיה חושית ממש ,וכמה אפוא צריך
האדם תמיד לבקש תחבולות ועצות ,להעשות אצלו האמונה
מורגשת בחוש ,כי זו התכלית.
[רבי ירוחם דע"ת שמות עמ' קפה]
144
