Page 205 - Step and repeat document 1
P. 205
רשימות על אמנות החיים | 205
מצב של אודימוניה .למרות שימת דגש על חשיבות ההיבט
הרציונלי של הנשמה ,אריסטו אינו מתעלם לחלוטין מהיבטים
של יומיום — הפרוזה של חולין עלולה להפריע לשירת
האודימוניה .אריסטו חושב שלא סביר שאדם יהיה במצב של
אודימוניה אם חסרים לו דברים כמו ממון שהכרחי לחיים של
כבוד ,משפחה אוהבת וחברים טובים ,בריאות איתנה ואפילו
מראה סביר .אריסטו ממש לא מתגורר בשום מגדל שן; הוא
אכן אומר שאדם בודד מאוד או מכוער בצורה קיצונית או
אומלל ביותר לא יהיה מאושר גם אם ילמד פילוסופיה יומם
ולילה.
לפי האסכולה הסטואית המידות הטובות של האדם הן
תנאי הכרחי ומספיק עבור מצב של אודימוניה.
אפיקטטוס מנסח זאת כך :האדם יכול להיות חולה ועם
זאת מאושר ,להימצא בסכנה גדולה ובכל זאת להיות מאושר,
לגסוס בייסורים מרים ולהרגיש מאושר ,להישלח לגלות ולהיות
מאושר.
הסטואיקנים אף סברו שרגשות כמו פחד או קנאה נובעים
משיפוט לקוי וכי החכם — אדם שהגיע לשלמות מוסרית
ואינטלקטואלית — לא ייכנע להם .לפי דעתם של הסטואיקנים
(ובניגוד לדעת אריסטו) החכם חסין לחלוטין מפני חוסר מזל
מכל סוג שהוא ,ומעלותיו הטובות הן ,כאמור ,תנאי הכרחי
ומספיק לאושר .חשוב לי רק להוסיף שלמיטב הבנתי ,שלווה
סטואית — ביטוי די רווח שנוקטים בימינו בקלות יתרה — אין
פירושה חוסר רגשות או חוסר רגישות ,אלא — כפי שניסח זאת
הפילוסוף ואיש ניהול הסיכונים נאסים טאלב ()Nassim Taleb
— ביות הרגשות.
