Page 209 - Step and repeat document 1
P. 209

‫רשימות על אמנות החיים | ‪209‬‬

‫בניגוד לשלוש המעלות הראשונות‪ ,‬צדק אינו מעלה פרטית‬
‫כי אם חברתית‪ .‬לפי הסטואיקנים‪ ,‬מעלת הצדק אינה מתייחסת‬
‫דווקא לחוק ומשפט‪ ,‬כי אם מאופיינת בעיקר בהתנהגות‬
‫חברתית‪ :‬רעות‪ ,‬שוויון‪ ,‬כבוד‪ ,‬אדיבות‪ ,‬נדיבות‪ ,‬עזרה לזולת‪.‬‬
‫מרקוס אורליוס סבר שצדק הוא ערך שנעלה על שלושת‬

           ‫האחרים כי ההשפעה שלו נפרשת על החברה כולה‪.‬‬

                             ‫הבשורה על פי מרקוס אורליוס‬

‫במגילת קהלת נאמר‪ִּ :‬כי ָא ָדם ֵאין ַצ ִ ּדיק ָּב ָאֶרץ ֲאׁ ֶשר ַי ֲע ֶ ׂשה‬
‫ּט ֹוב ְו ֹלא ֶי ֱח ָטא‪ .‬ונכון הדבר — אין אדם שלא חטא במעשה או‬
‫במחשבה‪ .‬ואולם ההיסטוריון הצרפתי החשוב‪ ,‬בן המאה ה־‪,19‬‬
‫ארנסט רנן (‪ )Ernest Renan‬סבר שמרקוס אורליוס היה האיש‬
‫שהיה הכי קרוב לרמת השלמות מכל בני האדם שחיו אי־פעם‬

                                                  ‫תחת השמש‪.‬‬
‫כך או כך‪ ,‬מרקוס אורליוס‪ ,‬או‪ ,‬בשמו המלא ‪Marcus‬‬
‫‪ 180-121( Aelius Aurelius Antoninus‬לספירה) הוא אחת‬
‫הדמויות המרתקות ביותר בנוף ההיסטוריה האנושית‪ .‬הוא היה‬
‫האחרון בשושלת "חמשת הקיסרים הטובים" (מושג שטבע‬

                               ‫ניקולו מקיאוולי) והטוב שבהם‪.‬‬
‫מרקוס אורליוס הנהיג את רומא בין השנים ‪ 161‬ל־‪,180‬‬
‫השנה שבה נאסף אל אבותיו‪ .‬בתקופתו מנתה האימפריה כ־‪50‬‬
‫מיליון בני אדם‪ ,‬שהיו כחמישית מאוכלוסיית העולם דאז‪ .‬תחת‬
‫הנהגתו של מרקוס אורליוס גדלה האימפריה והשתכללה‪ ,‬אך‬

       ‫גם סבלה מלא מעט אסונות‪ :‬בצורות‪ ,‬שטפונות ומגפה‪.‬‬
‫מרקוס אורליוס היה מעין מלך־פילוסוף לפי הדגם שהגה‬
‫אפלטון והתפרסם גם כלוחם מיומן‪ ,‬אסטרטג‪ ,‬איש ספר‬

                                                  ‫ופוליטיקאי‪.‬‬
   204   205   206   207   208   209   210   211   212   213   214