Page 52 - GAN
P. 52
שיח
+הגן
וכן מצינו אצל גדולי ישראל ודוגמא אחת ממרן שר התורה ר' חיים קנייבסקי לו
זצוק"ל שפעם נכנס לביתו שר חשוב בממשלה וכשראה את העניות והדלות
בביתו היה מוכן לשפץ לו את כל ביתו ,אולם כשבא להציע לרב הצעה זו ,אמר
לו הרב תשאל את הילדים אם חסר להם משהו ,והילדים נענו שלא חסר להם
מאומה והם מאושרים ומסופקים ממגירה שהייתה מיוחדת לכל אחד ומזרון בו
היו ישנים עליו.
אולם לצערנו התרגלנו לחיות בעשירות ,לכל אחד יש חדר פרטי עם מחשב נייד,
אם בא לך אתה יכול לאכול במיטב המסעדות שיש ברחוב ,ועוד כהנה
פינוקים שמעולם אבות אבותינו לא היו נצרכים ונזקקים ,ולכך היה חשוב
לאברהם אבינו לקיים דווקא את מצוות הכנסת אורחים שבזה כל מי שיכנס
לביתו יראה את הפשטות ,ואיך אפשר לחיות בשמחה מבלי להתפזר יותר מדאי.
ונראה לי שלכך אברהם אבינו אמר לשרה מהרי שלוש סאים קמח סולת לושי
ועשי עוגות ,והרי אם נחשבן מדובר בכמות של 20ק"ג לחם ומדוע
אברהם אבינו עשה כן ,אלא ללמדם שבבית שיש פשטות וצניעות והולכים עם
ה' לא חסר שום דבר ויש ג"כ שפע עצום ,וע"ז אמר דוד המלך "ולא ראיתי צדיק
נעזב וזרעו מבקש לחם" משום שלחם מורה על שפע רוחני לכך הכין להם כמות
גדולה ,להראות להם שגם בביתו הפשוט לא חסר שפע.
ונראה לי שאברהם בכל פעולה שעשה רצה להחדיר להם יראת שמיים ולכך
הביא להם שלוש לשונות בחרדל להורות שכל מה שמוצאים מהפה הוא
קדוש כל דיבור ודיבור של יהודי זה כאילו הקב"ה בכבודו ובעצמו מדבר וכמש"כ
ויפח באפיו רוח ממללא .וטבל את הלשונות "בחרדל" שזה מילות חרד-לב כדי
להכניס לליבם להיות חרדים לדבר ה' ,ולכך הביא להם ג"כ חלב שהוא ג"כ ר"ת
חרד לב .ע"כ.
ואולי שיש לפרש שלכך דקדק הפסוק בתחילה "וימהר אברהם" ,ובהמשך כתב
"ואל הבקר רץ אברהם" ,משום שאברהם אבינו בא להורות להם איך
מזדרזים לדבר מצווה וככל שמשקיעים יותר כך השכר יותר גדול ,אולם יש
מצוות שצריך רק למהר ויש מצוות שצריך לרוץ ,והטעם שבהתחלה שראה
אברהם את המלאכים אמר להם "יקח נא מעט מים ואקחה פת לחם וסעדו
ליבכם אחר תעבורו" וכו' ,והיינו שאברהם כבר מראש התחייב להם ללחם ,וכיוון
שכן לא היה צריך לרוץ להכין להם לחם ,שהרי התחייב להם במפורש ללחם
והספיק לזה רק למהר ,אולם בקר לא התחייב להם ויכול היה למנוע עצמו מזה,
