Page 14 - SAR
P. 14
המדקה יד
הליכותיהם בעיני בני אדם וילכו בדרכם .וכן נודעו דברי רבינו יונה בשערי תשובה
(שער שלישי אות רכו) ,כי ידוע הדבר שמן המידות הנאות לספר בשבח החכמים
והצדיקים ,כמו שנאמר (משלי כה ,כז) וחקר כבודם כבוד.
לדמותו של רבי עמרם הולם עד מאוד המעשה הידוע ,שכאשר נתבקש אחד
מתלמידיו ומקורביו של מרן החזון איש זצוק"ל להספיד את רבו הגדול ולספר
מפעולותיו ,נענה ואמר" :אספר לך סיפור ארוך מאוד על החזון איש .החזון איש
למד ,ולמד ,ולמד ,ולמד ...אין מה להוסיף על כך"!
כאמור ,כמובן שאין אנו מתיימרים להביא בספר זה את תיאור דמותו השלמה
של האדם השלם – רבנו עמרם זי"ע ,כי בהבנתנו הדלה אין אנו מגיעים אפילו
לקצה גלימתו ,בבחינת "מתי יגיעו מעשי למעשי אבותי" .וכאן המקום לבקש את
סליחתו של רבנו זצ"ל ,שמא בתוך הדברים פירשנו את אשר סתם או סתמנו את
אשר פירש ,ושמא אנו בקטנותנו פירשנו את הדברים שלא לרוחו או שלא כפי
עומק מחשבתו הטהורה .אך שמים וארץ יעידו כי כל כוונתנו היא לפרסם את
עוצם גדולתו של רבנו בעולם ואת פרקי חייו הנפלאים ,וכפי שהתבטאו בפנינו
כמה רבנים – שלא יהא רבנו בגדר תלמיד חכם שלא נספד כהלכה.
לכך ,לשם זיכוי הרבים ניגשנו לנסות ולהאיר בזרקור קטן אל עבר דמות דיוקנו
הנעלית והרוממה .אין ספר זה מאסף סיפורים היסטוריים גרידא .מעשיו
ופעולותיו כולם צריכים תלמוד ,והם דברי תורה ומעשי רב ,הנהגות טמירות
ועילאיות של דמות הוד אשר התנשאה בדרגותיה מעל לבני דורה .בדרכיו
הקדושות נצעד ,מהליכותיו נשתדל ללמוד וכך נעלה ונתעלה במסילה העולה
בית אל.
בתוך הדברים שילבנו פרקים מתולדותיהם וקווים לדמותם של גדולי החכמים
אשר במחיצתם צמח רבנו ,בפרט אביו הגדול – הגאון הצדיק רבי שלום מרדכי
אזולאי זצוק"ל ,אב"ד ירושלים ,ועוד מגאוני ירושלים של מעלה .לשם כך שילבנו
תמונות רבות ונדירות ממעמדים שונים ומגוונים ,בבחינת "והיו עיניך רואות את
מוריך" ,לצד תעודות יקרות ערך השופכות אור על דמויותיהם ועל מאורעות
התקופה .כמו כן תיארנו את דמותה של רעייתו החשובה ,הרבנית הצדקנית מרת
רחל ע"ה ,ואת כל פועלה הגדול למען רבנו הגדול ,בבחינת שלי ושלכם שלה הוא,
באשר עמדה לימינו כל ימי חייה במסירות נפש וכצור החלמיש כפשוטו ,כמובא
בתוך הספר בהרחבה.