Page 79 - 19122

‫אהבת אהבת ‪ d`eld zevhneairpdicipipr oic‬חסד חסד ‪`p dp‬‬

‫חלק ראשון‬ ‫ִאם ָח ַט ִאףם ִמ ֶמּהנָּעוּ ִשׁיָשׁרם רַוֹהֶַצמּהְשׁכּ ִוֹלןַקּ ְחבּ ָח ְזִמָקֶמּהנּ‪,‬וּ )‪(ַb‬ה ָמּאעוֹת ֶשׁ ְבּשּׁ'וִֵֹעתְסקָקאַה'‪ֹ,‬לֶו ְהוִי ְְהוֶיֵאהינוֹלוֹמוֹ ֶרחַוהח ִמֶזּה‪,‬‬

‫ְבָּידוֹ‪ ,‬אוּוְֹכ ֶשַׁיֶּשְׁלֹלֶואה ָהֶלָיָעהִני‪ְ ,‬בּ ֵַבייְפ ִתסוֹיד ְבּ ֵֶעזתה ֶָהשֶָׁנּרַוַטחל‪ְַ ,‬הו ֵַאמּיְןשׁכּוָֹיןדוֹ‪ַ -‬מעֶוֹשֵֶּׂגבתר ְָבּלֶזָלהאו‪ַ -,‬אֲֵאחיֵרניוֹ ְמ ֻחָיּב‬

‫ְל ַה ְלוֹת ְבּ ִחָנּם‪ְ] .‬ו ַעֵיּןֶשׁהְלוּ ֵעאילנוֹ ֵטְבּלֶפְֶרבּקַע ְצמא'וֹ‪) .‬סעיף ד'(‪ֶ ,‬שׁ ָכּ ַת ְבנוּ ְבּ ֵשׁם ַה ִחנּוּ‪,‬‬

‫ְדּ ִמ ְצַות ֲע ֵשׂה ֶשׁל ַה ְלָו ָאה ָתּלוּי ְל ָכל ֶא ָחד ְו ֶא ָחד ְכּ ִפי ַה ָשַּׂגת ָידוֹ[‪ְ .‬ו ַעל ֶזה‬
‫‪cqgd aizp‬‬

‫אסור‪ ,‬י ְהויַכהיּוֹ ֵמצדאינאָבֶּזגהם בָאאְמבירדוּה ֲ‪-‬חַז"ללצרכ]וָבּ ָבלאצר ְכמוִצוילָעצראכהלל"מג‪.‬א[ן‪:‬דס'בֶארֶפלסא אִכּפישר ֹללאצר ִכיוְהֶיה ְבּ‪‬‬
‫ולצרכה אסור‪ ,‬וכן בפרהֶא ְבביוֹשן'בי )לדבשריתםינוטקו‪ ,‬דו(לצ‪-‬רכֶשׁה ְלּ‪‬למקאוֹןֵד דםס ְבלרֶשׁללאָכּלאפָאשָדרם‪.‬וקמכוין‬

‫ולתאידועושב‪-‬ד©`א‪K‬בסהו‪ִ,‬רבּ‪ְ ,‬כרוגקלוֹאןאצםֶזריהנכנסאבָצוִררל‪,‬יתי‪‬רלואָץה ָאדאָדפאםששרר ְל ִ)האלְתסחַי‪.‬ורֵ‪,‬שּׁמבדמופיכֵהחיהרֵכיט"שבףי(ט ְבּתדַעאהְסצרו"מרןוֹ‪,‬בלנש ִאעבותםלפרֶבּאקֱתא ֶהמבאתיורתוגֵאין ָידוֹ‬
‫וקמכוין מותר‪ַ,‬מ וֶשּׂהֶגלתא יָלדֶזועה‪,‬ד ִאכּנין קַיהיֵיּ ֶמצאר ל ְןלעוֹ ָללשםמרְיו‪ַ,‬פ ֵתּאהםוּ‪,‬עלֶשׁיֵאדיין ז ָיהדוֹהואַמ ֶצשֶּׂגדת‪.‬גם ְו ִצאבםי ֶבֱּא ֶמת‬
‫כרבא דל ָיאדאוֹפ ַשמרֶשּׂוֶגקתמ‪,‬כו ְיוןהאוּסאור‪,‬קווֹכֵפמוץ שָיכדתוֹב ִמ ִלּ ְשגב ֹמתולכו‪ֶ,‬חוֶסדדלא ִמִכיְּהררָאשהב" ֶאשׁ‪ֹ ,‬לעאיי"ֵי ָשע ֶשׂהיהטבֶ[א‪ְ.‬ביוֹן‪ ,‬סוֹף‬
‫דקפהאאממשילרללסדדיאיוייודיבמנג"ירנבר[ואאדףתיא‪,‬יייהמלהראדאָ)שןוֵתגֲדּרעסהִחשם'םמוכַָוֶּזםבִס")ולּרהי"יְארוגקש)ןכא‪,‬שלו‪,‬ןבֹאמ‪:‬בלמתִיָלשילפירעְמ)וּיםמהומאכקֶָמיןֶבשדוחממב‪,‬יזיופֶם‪:‬הדאסלי((א‪,‬לדה"ַד‪:,‬אכלדּאהְיהודהְָָכלעוָברלִֶאֶרקדזיָנ*שָׁללניכּאי("אִבאזֵאהתצתמּילף‪,‬דסָ(רדתאדּ‪,‬וואמְֶכְרראכולנ'פהו‪,‬שְַוִַָהצ]מע‪,‬חעשָשמְיוְוֵויּדנומידרגםזָןעָיהַקלווֹדוקןםעןוֵוהיּציְדשִביבּרעקלןםגהמְֶזְֵדכֵבתּלחמממדִשהוֹהוֶהדכלֲבר‪,‬חְאושללמיבבּתינקאָשֵׁם‪-‬ערןאאן‪ַ,‬אעְ ְדּשִׁהצבמוּה'וומֶוּ‪d‬כקמֶמּשוֹ‪i‬שׁכאונּ‪ֶe‬אטנשָבפּמּפוּןֶתֶ‪"v‬שׁיעארִראָיּייל`כּ‪,‬לַנקְהוסהַוִ‪ִ‬מיהלֶי‪,‬מדּקבְנאמָיהבֲעמּואתנהֶמישלןעוִכעכחה]אשׂדוווֹמלילַיִןִהֶכןאְבאלתרָיתעאחְ‪,‬ילִנדנבתם‪.,‬לםוּילבידפ(זקוֹהעו‪,‬ובָןכנַכתּדמרסורןא"‪,‬הֶוֹילשׁתהלפנוּפֶסציַויעלהוֹח‪.‬קגירלוּלהאֶדוףסםסשּׁקדואַיָגּןקכּזנְִאבלַָאוםקכבּתיא‪,‬לֵָזעןן‪ְ,‬תּפָבאִשׁבדוןהנֵדדליכּלאוּ‪,‬אוֹןוִחראעללְסמגילםלסָאובֵּ‪,‬יוחקםדִעֶרזוְראיוֹבּפהאַָכהםוּץ‪.‬עתובלןְםיְפָכככּצמתונקָאיא‪‬מלפמ"די‪.‬כוווֹחדוֹונלןַוֹס‪,‬ןר‪.‬והע ְול ְֶָכבּשַׁימָלאֵוֹאְֶשֵּׂימתֶֶֶגזזררוּתה[ה‬

‫היטב‪ .‬וכ‪l‬ן‪i ge‬ב‪e‬פ‪in‬ר‪n‬ה‪elq‬ב‪l‬ש‪1‬בישלנה פשתשוינטוהק‪ :‬יו"תאידחושושן‪ ,,‬י")א‪(b‬איי`ר‪ .wzeyy .e‬דבקרא דשלנאה מתעבוובראת‪:‬א יל"חביחתוש‪,‬ון‪ ,‬א' אייר‪.‬‬

‫גם כן פ‪i‬ס‪.‬ולְוַדמעדאוערוֹייד‪,‬תא‪ְ,‬דּ ַומעהל ְכדּרָאחְמךִריכַנןמו ְל ֵעילל )א ֶשׁ ָנאזַמְכררנוּ ְדל ַדמוְעקָלאה( ב)זברוסעע‪.‬יף ומא'(ה‪ְ ,‬שדנָזע ִכניר ְו ָע ִשׁיר‬
‫צשרכיתךבנלורלבומתע‪,-‬להָא‪,‬ע ִפניידלהוקקרוֹעֵאדלהםא‪,‬שערלהיוּלהאא זעָכלורב‪,‬אדודבַלדְּהו‪,‬אָקאבמגִמאמנורם‪,‬א )ההווּב"אאמ ָקדעיוִנ"קיג‪(.‬א ָגּ'נמביוּשתרופ‪,‬וחיגְ'דּעוהדוּהיבאינשווַהקִ‪,‬דּשיןמנאתבֲאלקִפלּוּ ִאם‬
‫עשה הואהוּמאעשַגּהםכל ֵלכּ‪,‬ן מכֵאליֶננּמוּקוםָע ִנפיסולֲעהַ‪,‬דִין‪,‬כ ַשרנכקנס ֶשׁלהבוּיאתו ָדּונחווּטקל ַבּשֲעםָסָקיבוע‪,‬צמְווָיכוֹאלת ִל ְהיוֹת‬
‫כיון דניחֶשׁאִיּ ְלתימהוֹ‪ֵ .‬טט ְלַג ְמֵרי ִאם ֹלא ַי ְלֶוההמלשוֹ‪,‬כוןַגּבםלי ֵכּרןשוִנְתר ֶאבהעליְודּ‪ִ ,‬מ ְבציָוןהבפְנליַוה ְקוִדּביןמוֹ‪ְ ,‬דּבוֹ‬

‫]‪ ,rce‬דמסוגיא זְיוַקֵיּדםפסַגּחיםם ֵכּהןנ" ַלה ְקָּשראאוס)רויקרא כשה‪,‬לאלה(בפ ְנדּי'ו‪,‬וּ ָמפָטשהוטָידדוֹעוִעבָרמּ‪‬ב ְלו ֶאהוֱחַזזְקה‪ָ.‬תּ וכבּןוֹ'‪.‬‬

‫* ‪ d"bd‬ו‪i‬לפ`י‪ .‬דִאברםינויוֹניֵדחַעא ְמבּאֵובדר‪,‬וּרב‪,‬מה ֶשָׁיּשהבוֹשמאיטלוֹהרי ְ"בּףָקרבוֹבבבא ְקמרצוֹיעבאוֹ )ָטע ִזנ‪.‬י מִדל ְפליוֹתהרי ִ"מף(ֶמּנּהוּאב‪-‬עי )א‪ (gi‬יוּ ַכל‬
‫בגמרא ְללַהצ ְרשׁכִומיולטצרכֶאה‪,‬ת ולַאע ְצהמעוֹתיק ֵמרֲקח ַמהתברייֶזתאה ד ְנלזֵדעמנתו לַוע ָתּאוה‪,‬רחים‪ֶ.‬שׁ ֹלמאשוםַל ְדלסוֹמתך ְאלמָעהִני ַא ֵחר‬

‫שכתב בפ"ב דפסחים דקיימא לן לא אפשר וקמכוין אסור‪ ,‬אם כן ממילא לצרכו ולצרכה אסור‪,‬‬

‫כדמוכח מהסוגיא שם‪ .‬ומה שהעתיק הרי"ף הטעם משום עינא או משום גנבי‪ ,‬היינו דמשום טעם‬

‫זה אפילו נתכוין לצרכה בלבד ‪ -‬אסור בנזדמנו לו ‪p‬או‪z‬ר‪i‬ח‪a‬ים‪d .‬ול‪g‬א‪cq‬אבין דברי הרא"ש בבבא מציעא‬
‫שם )פ"ב )‪i‬סי‪ei ('g‬ח'‪l l,(k‬שכ‪d‬ת‪y‬ב‪in‬ה‪h‬ט‪e‬ע‪k‬ם‪.'e‬דצמרקכוורווצרמכההא אדסואריתמאשום‪ce‬ד‪r‬א‪,‬זלידנלןפילחהוממרתא‪.‬באורהלשאםלדפימצהוההלכהשל הלואה‬
‫רלבאחייוננומוראתכ‪.‬יםודאועעם‪,‬ודדכמשפפובשסאטקיולםתפניו‪,‬‬ ‫דלכאעזדלעשיינתןר‪,‬‬ ‫משום‬ ‫לדןפסלחאיםבאיפוהשנרר"הל‪,‬ודקעמדכהתולייןסיאמהסןעונריר‪,‬ןנ"הבאללאאס בעויאדףפאישיר"אאוסוקלר‪,‬מעכנוויילןן‪,‬א‬ ‫דקיימא‬
‫וכל‬ ‫משמע‬ ‫הסוגיא‬

‫המובא בהעגהםותהאמררדץכיותבלפמריקד ב'חכדם‪,‬מציועהאוא)סיה'דיתןכז(ל‪,‬ענדיןבאביזדמהן משדילנאא באסאורלפבנליצורכ]ווגוםצרלכהא‪ ,‬גויכלןה לו על‬
‫בפרה‪ ,‬ודלקארוכבדעותשאהיתנונסופוקתרובבב‪.‬בואעימיןציעלאעיהלנ"לבפ)רדקף הל'‪ :‬די"הדי לשצלרוכוח(‪,‬ו[‪,‬דסאיבןירעאלילוהול‪,‬ע דתאעפיתלוה חאיםוב הלואה‬

‫נימא דאסורב‪,‬נתהיובא הרקחסמדשוסםק"דחש‪,‬משאביישאהרנתהי יוהתדרברמכבדיארושיכעהו‪.‬ר שצכרליךל‪ ,‬לאצרםככהןואבתעינאיננלוי‪,‬דיאקםלקהוילו‪ .‬שניהם עשירים‬