Page 101 - KETER TORA
P. 101
מעשה רב
כרוב גודלו כך רוב ענוותנותו
עתה הדור אתם ראו ותתענג בדשן נפשכם זיו תורתו אמת אשר היתה בפיהו ממתקים
וכולו מחמדים .ושאבו בששון ורוו צמאונכם ממעיני החכמה אשר נבקעו ונתגלו לנו
מים מתוקים שעלו על גב איש שהכל בו כי יותר שהיה רבינו הגדול נ"ע אשכול גדול
שבגדולים יותר היה נמוך ושפל בדעתו מכל אדם אשר על פני האדמה ממש .על גביו
ירדו מים עמוקים למקום עמוק עמוק ונמוך בדעתו.
גם הלום תראו גודל ענותנותו שמעולם לא הזכיר שם שום חכם שהשיג עליו ברובא
דרובא רק כפי שיטתו היה יושב ודורש טוב לעמו כמפי הגבורה .למען לא יתכבד
בקלון החכם המושג או המחבר ולזאת גם בסלתם אשר קלט לא נשא שמותם אבל
מיעוטא דמיעוטא הוא ורובא דרובא תורה חדשה מאתו תצא עפ"י שיטתו בתלמוד
בבלי וירושלמי.
עסק בתורה לשמה בכל כוחו
שימו נא לבבכם והביטו נא וראו מה נכבד היום בהגלות נגלות לנו כמה מאורות
חמודות וגנוזות אחרי בלותנו בחשכת עינינו נפקחו עינים עורות ע"י מאור עינינו רבינו
הגדול נ"ע המקום היה בעזרו שזכה לדברים הרבה על עסקו בתורה לשמה .ובכל כוחו
עבדה ושמרה .היינו עובד אלהים ששנה בפרקו כמה פעמים מאה ואחד ונתן נפשו ממש
על כל דבר ודקדוק מן התורה ולא זז עינו ולבו מלהגות ולעיין בתורה חוץ לארבע
אמותיו לא נסתכל מעודו .בלתי אל התורה נתן עיניו .ד"א בלא תורה ובלא תפילין
לא הלך .טעם שינה כמעט לא טעם באילנא דחיי אחז אחוזת נחלה עד אשר ניתנה לו
התורה במתנה ונחליאל ונעשה כמעין המתגבר מיום ליום ומשעה לשעה עד שנתגלו לו
רובי סדרי תורה ושכיותיה וגנזי חמודיה אשר היו טמונים וגנוזים מימי קדם.
משנתו סדורה בפיו וכל רז לא אניס ליה
ומשנתו היתה סדורה לו בפיו ובלבבו כל תלמוד בבלי וירושלמי ומכילתא וספרי
ותוספתא וכל המדרשים והזוהר ורעיא מהמנא וזוהר חדש והתקונים וספר היצירה
101
