Page 113 - KETER TORA
P. 113

‫מעשה רב‬

                               ‫משחיר עצמו על דברי תורה‬
‫"ראשו כתם פז" רצה לומר עטרה של פז‪ ...‬כך היה ראשו מחזיק כל התורה בנגלה‬
‫ונסתר עד שאי אפשר להשיג איך יחזיק אדם הכל בראשו‪" ,‬קווצותיו תלתלים" שאמר‬
‫על כל קוץ וקוץ תילי תילים סודות‪" ,‬שחורות" אז"ל במי אתה מוצא במי שמשחיר‬
‫עצמו על התורה‪ ,‬במי שמשכים ומעריב עליו‪ ,‬וכל זה היה בו‪ .‬והראש הוא כלי המחשבה‬

    ‫והיה קושר אותו תמיד בתפילין שבראש וביד להשתעבד מוחו ולבו לבורא ית"ש‪.‬‬

                                    ‫לא שח שיחת חולין‬
‫והנה מי קדוש יותר כלי הדיבור מרבינו הקדוש שלא שח שיחת חולין‪ ,‬ועליו נאמר‬
‫"מה נאוו לחייך"‪ ,‬איתא במדרש אלו ת"ח שמחזרים תמיד‪" ,‬בתורים" ‪ -‬ב' תורות‬
‫בכתב ושבע"פ‪ ,‬ד"א "בתורים" בתורות הרבה‪" .‬צוארך בחרוזים" ‪ -‬צוארך אלו ת"ח‬
‫מה הצואר הזה כשאתה נוטלו אין לו חיים אף הת"ח הם חיים לישראל כמו שבארנו‪.‬‬

                                   ‫"בחרוזים" שהם חורזים מתורה לנביאים ולכתובים‪.‬‬

                                  ‫דיבק עצמו רק בתורה‬
‫כלי הדיבור‪" ,‬עיניו כיונים על אפיקי מים"‪ ,‬איתא במדרש שהם אפיקים רצה לומר‬
‫מחזיקים על מימיהם של תורה‪" .‬רוחצות בחלב" שרוחצים ועושים הלכה נקיים כחלב‪.‬‬
‫"כיונים" מה יונה זו משעה שמכירה בן זוגה אינה ממירה אותו באחר‪ ,‬כן רבינו הקדוש‬

                                    ‫מיום עמדו על דעתו לא דבק את עצמו רק בתורה‪.‬‬

                 ‫גלגל שיתנו נדיבים לעניים ת"ח והפריש חומש לצדקה‬
‫כלי המעשה‪ ,‬מי לנו גדול במעשים טובים ממנו כמה סגף את עצמו כמה שנים‬
‫במצות‪" .‬ידיו גלילי זהב" פרש"י לשון מגלגל כך היה מגלגל שיתנו נדיבים צדקה‬
‫להספיק עניים ת"ח שילמדו תורה‪ ,‬וכן היה נזהר להפריש ממה שנתנו לו עכ"פ חומש‬

                                                                                  ‫לצדקה‪.‬‬

                                                       ‫‪113‬‬
   108   109   110   111   112   113   114   115   116   117   118