Page 32 - اتجاهات الخذف الحديث
P. 32
?"دخلت فكرة التجريد إلي الفن ببطء? ،?فيتأرجح التجريد بين تجريد جزئي وتجريد تام?،??
?والحالة الجزئية الأولى تكون مثل الآثار التكعيبية التي تقوم على استلهام الجوهر من?
?خلال الشكل الواقعي? ،?والاتجاه بالصياغة إلي القالب الهندسي على نحو يقارب?
?مظه اًر ما في الطبيعة? ،?بينما تنعدم في الحالة الثانية كافة مظاهر الأخذ عن الواقع?
?بحيث تتبدد كل المعالم التي تضفي على الأشياء مظاهرها المألوفة? ،?وليس بين?
?الفنون أقرب إلي روح التجريد من الموسيقى والعمارة? ،?فاللحن لا يروي لنا قصة من?
?القصص أو واقعة من الوقائع? ،?ولا ينقل إلينا بالكلمات كأنه فصلاً من التاريخ? ،?وكذلك?
?فالمبنى لا يعكس على أي صورة من الصور معالم أشكال من الطبيعة? ،?فلا يبدو?
?المبنى على هيئة إنسان أو حيوان أو طائر? ،?ومع ذلك فاللحن والمبنى يثي ارن فينا?
?إحساساً بشيء ما"?.??
?"عرف التجريد في الفنون منذ فجر التاريخ? ،?حيث ظهر التجريد في الفن المصري?
?القديم وفنون العالم القديم? ،?كما كان التجريد من أهم خصائص الفن الإسلامي?،??
?والتجريد في الفن الحديث إنما يعني عملية استخلاص الجوهر من الشكل الطبيعي?,??
?وعرضه في شكل جديد? ،?وقد قسمت التجريدية إلي? :?التعبيرية التجريدية وتزعمها?
?"كاندنسكي" في أوروبا? ،?والتجريدية الهندسية وتزعمها "ماليفيتش" في روسيا?،??
?و"موندريان" في هولندا? ،?وكان التطور الآخر في تاريخ الفن في اتجاه بزوغ التيا ارت?
?التجريدية? ,?والاستخدامات البارعة للخامات? ,?محاولات الاستقلال عن العالم الواقعي?،??
?على اعتبار أنه مصدر للموضوعات والأفكار" كما يتضح في الشكل التالي رقم (?.)7??
