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释义：旅，小有亨通；旅外守贞，方得吉祥。

彖辞——
旅，小亨，柔得中乎外，而顺乎刚，止而丽乎明，是以小亨，
旅贞吉也。旅之时义大矣。
释义：旅，小有亨通，柔顺（六五）而得中于外，能顺于刚
强（指艮刚），艮止而附丽于离明，所以说是小有亨通，在旅之
时能守正就能获吉。旅之时的意义是很大的啊。
注 释——
①琐琐，沮丧或疑虑不定的样子。②即，往，至。③次，旅
店。④易，有作“丘”解的，也有作“易国”解的，本释义保留
原字，理解为一个地方即可。

总 论——
山上有火，居非所安，或寄所于外，故授之以旅。
初六阴柔处于阳位，当旅之时，具有“旅琐琐，斯其所，取
灾”的现象。陆绩说：艮为小石，故曰旅琐琐也；履非其正，应
离之始，离为火，艮为山，以应火灾，焚自取也，故日斯其所取
灾。
象曰：旅琐琐，志穷灾也。
六二阴柔当位而中，于旅之时，有“旅即次，怀其资，得童
仆，贞”之象。九家易说：以阴就二，即就其舍，故旅即次；承
阳有实，故怀其资，初者卑贱，二得履之，故得童仆贞；处和得
位，故正居，是则曰得童仆贞矣。
象曰：得童仆，终无尤也。
九三当位，处艮阳之极，具有“旅，焚其次，丧其童仆，贞
厉”的现象。虞翻认为：离为火，艮为僮仆，三动艮坏，故焚其
次；坤为丧，三动艮灭入坤，故丧其僮仆也；动而失正，故贞厉
矣。三动体剥，故伤也。三变成坤，坤为下，为丧，故其义丧矣。
象曰：旅焚其次，亦以伤矣；以旅与下，其义丧也。
九四以阳刚居于阴位，失当，有“旅于处，得其资斧，我心
不快”的现象。李鼎祚说：九四失位，而居艮上，艮为山，山非

自然易 -- 233/323 -- Sep. 2024