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生的基本原理，做一个全面认真、详实具体的解析。
但是——乾卦的象辞是这样说的：乾，元、亨、利、贞。
这一概括性总结能被完全理解和接受吗？即：乾之“元”是
绝对的还是相对的？若是绝对性的，乾象不仅可作为《易经》64
象之首，亦应成为“宇宙万物”的“开元”之宗母；而若是相对
的，其乾“元”的概括性是否有失准确呢？
——这个问题，暂时放在这里，我们先讨论一下《易经》理
论的基本原理。
我们若将“阴”用“0”来表示，“阳”用“1”来表示，这
就形成了我们现代人所熟悉的二进制记数系统——《易经》的运
行原理正是从这里开始的；从自然科学的角度来理解，我们会提
出这样一个问题：在那么遥远的远古时期，先人是如何认识二进
制并应用于《易经》理论的？
《易经》64 卦均对应着二进制的数字，设由伏羲创始；后
经大禹、炎帝和黄帝，直到商末周初时期，文王又推衍、发展并
丰富了伏羲的“易经”理论，形成了《周易》哲学思想体系。
易经理论至少存在三个数字系统，一是“二进制”，一是“五
进制”，另一个是“十进制”；并且《易经》将数与物、与宇宙诸
多现象相联系，建立了相对应的数理模型。
“二进制”在于说明宇宙及其万物的组成演变情况，回答物
质世界是怎么构成的、是如何产生、发展和演变的等问题；或“二
进制”表达了宇宙万物的存在原理和运行机制。将二进制全面引
入《易经》研究体系，应该能够对我们正确理解《易经》及其哲
学原理，产生重要的引导作用。
“二进制”、“五进制”和“十进制”的具体结合与相对独立
的运用，构成了宇宙的信息交换、反馈和运行系统，这其中包括
星系星象、山川河流、我们人类可以感受到的诸多事物；而统计
学在其中发挥了非常重要作用。其他进制形式，需要时也会相应
给予说明，如：八进制、十二进制、十六进制、二十四进制、六
十进制等。
首先，我们根据二进制运算法则，推导出伏羲 8 卦的卦象与

自然易 -- 33/323 -- Sep. 2024