Page 311 - 道德经
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趋势所出现的可能性到底有多少?——这个问题,曾有人想过或
           者研究过吗?如果这个问题还没有搞清楚,那么我们相应所依赖
           的预测方法,是否具有准确性可言呢?或有多大的准确性?
               ——这是预测学在与自然科学相结合时,要首先解决的问
           题,既不能将其搞得很复杂,更不能过于简单,而是要尊重自然
           的存在与发展变化的逻辑。
               但,解决这个问题,我想是很难的。而与之相应的另一个问
           题是:能说《易林》的预测不准确吗?还是说基于《易经》基本
           原理的《自然易》的预测不准确?
               至于人生命运,一般情况下,进行预测与否对未来的影响并
           不大;但是,如若结合长期性的规划并基于科学性的修正,相关
           预测还是会发生作用的。
               如果一个人想深入了解人生命运的符合科学逻辑的发展趋
           势,除上述因素,还需要了解决定人生命运的客观条件,而这些
           客观条件是多方面的,比如——
               1)出生环境;
               2)学习的外部环境;
               3)自然成长的家族条件;
               4)外界人文环境的影响;
               5)一个人的努力程度;
               6)对机会的理解与把握能力;
               7)人生发展过程中,几次重大选择,比如:个人兴趣所导
           致的职业专业性倾向、娶妻嫁人、择业方向、在职业生涯中的几
           次重大选择,等等。
               所以,人生命运的预测是一项综合性因素极其复杂的课题,
           其与社会发展趋势的预测几出同理。
               我们一直以为,人生命运的沉浮荣辱,与其主观意识、客观
           条件存在直接的关联;基于这样的客观事实,一个人的人生命运
           怎么能够受所谓预测学的不确定性的干扰呢?

                                                     2024 年 10 月 1 日

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