Page 86 - 道德经
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差、误解、歧义等存在概率的可能性。比如有学者认为:河图是
             伏羲先天八卦太极图的基础,这既无理论依据,也无文化传承方
             面的记载。同时我们需要再次强调说明——
                  1)坐标原点 0 的现实意义及其与坤卦 0 的对应关系。
                  自然数 0,作为坐标原点,在宇宙范围内,即是宇宙初始状
             态,这个状态是绝对静止的,没有能量和质量的差别,此状态也
             是宇宙万物诞生之源;而这与二进制 64 卦坤卦的自然数是 0 保
             持了逻辑上的一致性,即坤态是宇宙万物的初始态。
                  2)正如之前所陈述的,二进制是宇宙万物诞生、演变、相
             互转化的基本运行法则。
                  3)宇宙万物运行的原始推动力来源于“物场”即引力和“热
             场”即斥力,宏观与微观不是独立存在的,二者间存在某种内在
             的关系或相互影响的力量。同时,阴阳是相对的、是一种人为的
             规定(但合理的解释,要符合自然的属性),而阴阳同时存在于
             某事物或该事物之中;既相互对立又相互影响或相互成就。
                  而我们目前所能够做的,也许就是基于这样一个愿景:结合
             经典文献和经典哲学理论,依据自然发展的逻辑和自然科学的贡
             献与成就,对我们中华文明的文化之源,做深入的解析,希望从
             中寻找到一脉相承的文化或文明的基因。同时,寄希望于考古的
             新发现会对我们的研究工作提供有力的支持。
             13,关于《易经》之“易理”的粗浅体会

                  结合之前的陈述,最后我们想说一下有关《易经》哲学思想
             的浅识。

                  人类社会之所以被称之为人类社会,是因其具有若干人构成
             的大小各异的组织结构,在这个组织结构中一定存在一种最优化
             的组织形式以发挥其最优异的功能去实现每个组织成员基本的
             生存需要。

                  古人发现组织的统一行动是最有效的方法,但这同时面临最
             大的风险,即当统一行动的指令正确时,组织所能获得的利益是
             最大化的,与此同时当这个指令出现错误时,其给这个组织所造
             成的损失也是最大的甚至是灾难性的。

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