Page 89 - 道德经
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技术处理的范畴,是对个人智慧的挑战,也是如何回答哲学追问
的基础。所以,在剥离“易学”人为的主观因素对预测结果的影
响之后,其自然科学的精神便会得以彰显——而这,恰恰是我们
研究和探求“易学”原理最核心的挑战。
那么,如果——我们将《易经》预测装入两个部分,其自然
科学的属性是否会更突出,并更容易被理解呢?
即:关于预测学,我们要解决两个方面的问题,如下——
1)某事物的客观现状如何?
2)其未来的发展趋势如何?
若能通过量化的方法很好地解决上述这两个问题,也就解决
了预测学的核心问题,换言之,这是如何建立算法的问题?这个
问题是否可以通过计算机科学的应用和参与,得到新的发展思路
呢?这也会使“易学”理论得到丰富和发展,并进而为探索宇宙
的运行原理提供新的方法。具体步骤,形象地表达是这样的:
1)做切片:做切片是生物学在实验室中常用的方法,若将
此方法挪用到预测学中,也是非常容易理解的。
2)采集切片相关数据:在显微镜下或者在各种试剂的参与
下,各种相关数据被采集到一起。
3)相关数据分析:对所采集的相关数据进行分析,并结合
经验,综合得出一个符合其发展趋势的结论。
之前我们曾经提出:将这种方法与“易学”理论相结合,即
是所谓“象理学”的主要研究内容和发展方向。相关本课题的初
步应用,可参见“应用《自然易》做卦的方法”这一节,具体内
容见 P251 页。
换一个角度,即,我们是否可以将《易经》中这些简单的阴
阳符号视为一种特殊的文字?其特殊性在于——
1)阴阳变化、运动和相互转化的属性;
2)在运动、变化中体现物质与能量相互消长转化的属性;
3)在运动和变化中,体现二进制运行原则的规律性。
如此一来,宇宙万物的规律是否会得到完美的呈现呢?
实际上,在整体上《易经》主要在于说明两个问题,一个是
Nature Yee -- 84/323 -- Sep. 2024