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所谓限，界限之意也；在人，通常以腰为限。
象曰：艮其限，危熏心也。
六四阴柔当位，于艮之时，有“艮其身，无咎”的现象。这
是因为，下无所应，上无所依，当处于遭遇艮止之状态下，欲为
而无力之故也。
象曰：艮其身，止诸躬也。
六五阴柔而居于尊位，当艮之时，有“艮其辅，言有序，悔
亡”的现象。虞翻说：三至上，体颐象，艮为止，在坎车上，故
艮其辅。
象曰：艮其辅，以中正也。
上九居艮止之极，有“敦艮，吉”的现象。虞翻说：无应静
止，下据二阴，故敦艮吉也；厚，阳上据坤，故以厚终也。
象曰：敦艮之吉，以厚终也。
卦辞有言：艮其背，不获其身；行其庭，不见其人，无咎。
这是为何？ 虞翻说：观五之三也，艮为多节，故称背。观
坤为身，观五之三折坤为背，故艮其背。坤象不见，故不获其身
也。震为行人，艮为庭，坎为隐伏，故行其庭，不见其人。三得
正，故无咎。

自然易 -- 207/323 -- Sep. 2024