Page 36 - חוברת על"ה 19
P. 36
הסמויים מהעין
חנן אזולאי*
על חיות וסיפורים
עקצן צהוב ,צילום :חנן אזולאי "אמאל'ה עקרב" ,צעק אחד
המטיילים ,וזאת שלידו" :איכס,
ומן העקרבים ומן המזיקין" (ברכות סב ע"א) .אלו רק מגעיל ".הרמתי מייד את העקרב
דוגמות לסיפורים המתייחסים לעקרבים בצורה שלילית. כדי להסיט אותו מהשביל ,שלא
סיפורים דומים מופיעים גם במיתולוגיה היוונית יימחץ למוות ,ופתאום – דממה .כל
העיניים הופנו אליי .מישהו צעק:
ובמקורות האסלאם. "אם הוא ארסי ,למה אתה מרים
אותו? בואו נהרוג אותו ".מבחינתי,
עקרבאים היא סדרה בתוך מחלקת העכבישנים. הייתה זו הזדמנות מצוינת להסביר
העקרבאים מאופיינים בשלוש חטיבות גוף ברורות ולהבהיר עד כמה העקרב חשוב
(ראש ,חזה ובטן) ,בשלד חיצוני נוקשה ובארבעה זוגות
של גפי הליכה ,והם חסרים מחושים וכנפיים .העקרב לטבע הישראלי.
מצויד בזנב בעל חמישה מפרקים שבקצהו בלוטת ארס
ועוקץ .הזנב הוא למעשה המשך של הבטן ומשמש זרוע עקרבים מלווים את האדם משחר ההיסטוריה
נוספת להגנה על הצאצאים ולסילוק מטרידים ,לניעור בהקשר מיסטי ובהקשרים שליליים .אולי
עפר בזמן בניית מחסה ולתמרון בשטח .בחזית הגוף ,זוג הקשרים אלו נובעים מכך שהעקרב הוא
צבתות שגודלן וצורתן משתנה בהתאם למין .לצבתות בעל חיים ארסי ומכך שמבנה גופו מוזר,
שימושים רבים ,הן משמשות כאיברי חישה ,לחפירה, אולי הם נובעים מההתנהגות התוקפנית
המאפיינת אותו .בספר יחזקאל נכתב" :ואל
להגנה ולאחיזת הנקבה במהלך טקס החיזור. עקרבים אתה יושב העם אשר אתה מוכיח
ילאוך ויקניטוך" (יחזקאל ב ,ו) .רש"י ביאר:
על פי מאובני עקרבים שנמצאו ,מין זה הוא בעל אילן "אתה יושב על עקרבים העוקצים אותך
יוחסין עתיק יומין ,שראשיתו בתקופת הסילור ,לפני מכל צדדיך ".במסכת ברכות נכתב" :אמר
443-417מיליוני שנים ,תקופה שבה החלו להופיע בעל רבי תנחום בר חנילאי :כל הצנוע בבית
חיים יבשתיים .כאשר משווים בין ממצאי המאובנים הכסא ניצול משלשה דברים :מן הנחשים
למינים החיים כיום ,אפשר לראות מאפיינים מורפולוגיים
בסיסיים דומים מאוד .עם זאת ,נמצאו הבדלים עצומים * מדריך טיולים ומומחה לחוף ים סלעי.
בגודל .לדוגמה ,גודלו של נבו יריחו ,גדול עקרבי הארץ,
הוא 15ס"מ .לעומת זאת ,גדול פריט בקבוצה רחוקה 36
קרובה לעקרבים בשם ברונטוסקורפיו אנגליקוס
