Page 33 - חוברת על"ה 19
P. 33

‫מבקשות צבע‬                ‫כמה שיישמע מפתיע ייחודי לארץ ודווקא בזרותו‪.‬‬
                                                               ‫להצית‬
                                                                      ‫שיטת המשוכות המלווה את הפרדסים (ואולי השטה‬
                                                            ‫בכותרות‬   ‫המכחילה) מוצאן מאוסטרליה והובאו לכאן בסוף המאה‬
                                                          ‫ובשורות‪".‬‬   ‫שעברה‪ .‬החמציץ "פעמונים אלמים ללא ענבל" נצפה‬
‫(יורם בן מאיר‪/‬חרצית; חלום של שחרית‪ ,‬ע"מ ‪)91‬‬                           ‫בארץ לראשונה ב‪ 1906-‬ליד זיכרון יעקב ע"י אהרון‬
                                                                      ‫אהרונסון ומולדתו דרום אפריקה‪ .‬עבור רבים מאתנו‬
‫חרציות ופרגים ‪ -‬סמני סוף האביב מופיעים בעונת‬                          ‫שני צמחים אלו הם פרחי ילדות אך זאת בתנאי שאנחנו‬
          ‫ראשית התבואה ונפגשים גם בפריחת היקינטון‪:‬‬                    ‫בני המאה ה‪ ,20 -‬קודם כן לא יתאפשר מיזוג גלויות‬
                 ‫"נוהרות שעות הבקר כנהר קו‪-‬המים בגיא‪,‬‬
                                                                                               ‫שכזה המאפיין היום הפריחה בארץ‪.‬‬
        ‫בין שיחים ותבואה צעירה ובינות גבעולי יקינתון‪,‬‬
                  ‫‪ -‬תפרחות תפרחות עמוסות חרקים וסכר‪.‬‬                  ‫החרצית מופיעה בעיקר בצדי דרכים מעזבות וחורבות‬
                      ‫קוטף נער פרחו וקולט חיפושית בכפו‪,‬‬               ‫שם הן מולכות בזהבן‪ ,‬פירוש השם הלועזי כריזנתמה‬
                                                                      ‫(חרצית) הוא כתר זהב (זהב= ‪; chrys‬פרח= ‪.)anthem‬‬
        ‫מפרכסת‪ ,‬טובעת בבוץ‪...‬אוהבים הצבעים זה לזה‪.‬‬                    ‫השם העברי גזור מאותו השורש חרוץ= זהב‪ ,‬ככתוב "ִ ִּכי‬
          ‫מבליטים הפרגים את חזם ומגלים לבבם השחר‬                      ‫טֹוב ַַסְְח ָָרּה ִִמְְּסַַחר ָ ָּכ ֶֶסף‪ּ ,‬וֵֵמָָחרּוץ ְְּתבּו ָָא ָָתּה;" (משלי‪ ,‬ט"ז‪,‬‬
                ‫לעלמות הפשתן הרכות‪ ,‬מצניעות הצמיחה‪.‬‬                   ‫ט"ז)‪ .‬ומכאן קצרה הדרך אל כתרה של קליאופטרה‪ .‬חסת‬
           ‫מגביהות חרציות אל מול אור‪ ,‬כחמה מול חמה‪,‬‬                   ‫המצפן (דומה הדבר שזו הופעתה היחידה (?) בשירתנו)‬
                    ‫ופליאי פרחים אחרים‪ ,‬אין יודע שמותם‪,‬‬               ‫ידועה בעיקר כצמח צדי דרכים של סוף האביב ובולטת‬
            ‫מושכים תפארתם על פני גיא‪ ,‬מיפים לקורין‪".‬‬                  ‫בעליה השסועים כפי שמדייקת הכותבת‪ .‬בארץ כמה‬
                                                                      ‫עשרות מינים של פרחים צהובים המופיעים כאילו בגלים‬
‫(יצחק שלו ‪ /‬אור על מי גינוסר‪ .‬קולות אנוש חמים‪ ,‬ע"מ ‪)94-95‬‬             ‫בזה אחר זה "חלקם חבוי‪ ,‬חלקם גלוי‪ ,‬כולם גווני‪ -‬גוונים"‬

                     ‫חרצית צילום‪ :‬עוזי פז‪ ,‬מתוך אתר פיקיויקי‬          ‫למרות תחושת השדה שיש גלים של פריחה צהובה‬
                                                                      ‫(בדומה לגלים של פריחה ורודה או אדומה) תצפיות‬
‫גם כאן טורח המשורר להודיענו‪ ,‬ופלאי פרחים אחרים‪,‬‬                       ‫מפורטות של הרכב צבעי הפרחים לאורך העונה‬
‫אין יודע שמותם‪ ,‬גם אם אין הם מוכרים לנו אל לנו‬                        ‫ובבתי גידול שונים מגלה שזו תרמית העין הנסחפת‬
‫להימנע מתפארתם המייפה את נחל כזיב (הוא הקורין)‪.‬‬                       ‫ואין זו מציאות אמיתית‪ .‬בכל חלקי השנה חלקם של‬
‫כאן צדה עינו של הכותב גם את שפע החרקים תוך ציון‬                       ‫ה"צהובים"‪ ,‬מבין יתר צבעי הפרחים‪ ,‬שווה לערך למרות‬
‫החיפושית‪ .‬עד כמה שזה מפתיע החיפושיות מתוארות‬
‫כרב‪-‬צבעוניות וסמוכות (בשיר ובמציאות) לפרג‪ .‬המדובר‬                                                             ‫שדות החרדל והחרצית‪.‬‬
‫בכמה מיני חיפושיות צבעוניות להפליא ובעלות צבע‬
‫מתכתי ירוק‪-‬סגול‪-‬חום המתפלשות באבקת הפרגים‬                             ‫החרציות מציתות את דמיון הכותב ההולך לאיבוד‬
‫(טובעות בּבּוץ)‪ .‬חיפושיות אלו מסורבלות ונתפשות‬                                                           ‫בדרכו שלו בשדה החרציות‪:‬‬
‫ביד בקלות רבה‪ .‬כך בהיסח הדעת תוארו גם המאביקות‬                                                                       ‫"אני רואה בחרצית‬
‫הצבעוניות של הפרגים המוסיפים על צבעוניות האביב‬                                                                             ‫כל שנכון עמי‪,‬‬
                                                                                                                          ‫ונחרצה מעצמי‬
                                  ‫כי "אוהבים הצבעים זה לזה‪".‬‬                                                                        ‫להצית‪.‬‬
‫כך‪ ,‬סימנו לנו המשוררים את תחום האביב בין פריחת‬                                                                        ‫חרצית‪-‬אל‪-‬חרצית‬
‫הכלנית לפריחת החרצית‪ .‬משך זמן זה משתנה בין‬                                                                                           ‫יודעת‬
‫השנים לאור תנאי הגשם והטמפרטורה וזאת‪ ,‬ככל‬                                                                                         ‫מי הצית‬
                                                                                                                                   ‫לגבעולן‬
                                       ‫הנראה‪ ,‬האביב האמיתי‪...‬‬                                                                    ‫הכותרות‪,‬‬
                                                                                                                          ‫ואני עמהן יודע‬
                                                                                                                                  ‫מי קלקל‬
                                                                                                                                     ‫וחלחל‬
                                                                                                                                   ‫השורות‬
                                                                                                                           ‫בשדה‪-‬חרציות‬

                                                                                              ‫מחצית קומת האיש נחבאת בחרצית‬
                                                                                                  ‫מחצית האיש גבוהה הוגה חרצית‪,‬‬
                                                                                                         ‫ומעבר לשדה ניצתות רציות‬

‫‪33‬‬
   28   29   30   31   32   33   34   35   36   37   38