Page 231 - 如溪邊喬木40th 紀念特刊 _Neat
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1947-1965








              發起成立「台灣基督長老教會總會」                                  創校籌備工作。1954 年開始發起基督教台灣
                                                                 宣教百週年紀念「教會倍加運動」(PKU),
             1947 年 2 月 27-28 日,「新時代」的來臨不                        並為此運動發表一篇名論文〈台灣宣教〉(四
             一定是好的字眼。 日本統治下的台灣, 雖                                萬字)。1955 年他的名著《台灣慣俗與民間

             然受聯軍的爆炸,  食糧欠缺仍有社會秩                                 傳說》由台灣教會公報社出版。
             序, 貨幣安定。總是一日國民黨軍占台,                                 1957 年 2 月他受選做第一任台灣基督長老
             社會突然在各方面混亂,「歡迎蔣介石大將                                 教會總幹事,他是一位少見有遠見、能預測

             軍」、「歡迎國軍」的聲一年半後,台灣人                                 將來的「政務官」型的教會及社會的領導人
             起義要求改革。二二八起義因為按呢發生。                                 才。 他任內的「內閣」,有青年幹事張逢昌
                                                                 牧師、教育幹事陳光輝牧師、傳道幹事鐘子
             武東牧師所牧養的嘉義地區,  死傷特別
                                                                 時牧師, 四人構成馬力強大的「機關車」,
             多。 牧師的親友名畫家陳澄波也慘死。
                                                                 配合黃彰輝牧師所領導的南神, 其衝力不
                                                                 但影響全體教會,亦影響到社會。
             1950 年 1 月他受選做第十屆南部大會議
             長,  同年 4 月 13 日就任第一任南大總幹                            1959 年  黃牧師與徐謙信牧師合著之名作
             事。對此時起,武東牧師越來越有機會發揮                                 《台灣基督長老教會歷史年譜》出版。
             上帝給他的特別恩賜(charisma),其洞察

             力、 組織力、 神學上的是非判斷力、 應變                               1965年6月由武東總幹事所領導的PKU, 在
             力、 講笑話的文雅特別出類拔群。同年 7                                長中大操揚舉行「宣教百週年」大典時, 果
             月 23 日夜, 不知上帝的旨意何在, 成績                              然獻出所倍加的教會與所倍加的信徒給上
             優秀的長男昭輝在往嘉義投考高中之途                                   帝。 此時可以通講是故人人生的最高峰。
             中,在強烈的颱風中, 受火車輾死, 對武                                以後長老教會雖然有各種的運動, 但難再
             東牧師是一大打擊。                                           有親像武東牧師此款相當強力的機關車型
                                                                 的領導人才。 二二八事件後, 武東牧師所
             1951 年 3 月 7 日由武東牧師所發起的南北
             兩大會組織的「台灣基督長老教會總會」成                                 領導的台灣教界, 對國民黨政權可說採取
             立, 同時被選做第一屆議長。同年 8 月英                               冷淡不合作的態度。在此年間, 國民黨政
                                                                 權不斷用各種的方式壓力武東牧師「反共
             國留學二年。 在留英期間, 同年 9 月 12
             日,由武東牧師所推進的,「台灣基督長老                                 抗俄」。 當時他常說:「傳福音本身就是
                                                                 最強的反共。
             教會」受接納加入世界改革宗聯盟(World
             Alliance of Reformed Churches)。二日後的                  服務三十六年盡程退休
             9 月 14 日, 也受接納入「普世教會聯盟」
             (World Council of Churches),由此時起台                   1966 年 4 月 PKU 後,由服務三十六年的長老
             灣教會進出國際舞台了。                                         教會退休。 7 月,往菲律賓牧會福建話的教

                                                                 會半年。1967 年到 1972 年, 擔任台灣基督
              領導「教會倍加運動」(PKU)
                                                                 教福利會主任。1972 年往美國探兒孫。
             1953 年  他由英國回台後,就參與東海大學



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