Page 194 - Tafsir Ibnu Katsir Jilid 1 by Ibnu Katsir_Neat

Setelah Allah £ memerintahkan Bani Israil untuk berbuat baik kepada
man usia dengan tindakan nyata, Dia menyuruh mereka mengucapkan ucapan
yang a ik kepada manusia. Dengan demikian Dia telah menyatukan antara
b
kebaikan dalam bentuk tindakan nyata dengan kebaikan dalam bentuk ucapan.
Setelah itu Dia menegaskan perintah untuk beribadah kepada-Nya dan berbuat
baik kepada umat manusia dengan cara tertentu berupa shalat dan zakat. Dia
berfirman, � �Gj.\1 1}1 �� ��� 1�f � � ''Dirikanlah shalat dan tunaikanlah
zakat. "

Dan kemudian Dia memberitahukan bahwa Bani Israil berpaling dari
semuanya itu dan meninggalkannya di belakang mereka secara sengaja, setelah
mereka mengetahui dan memahaminya. Hanya sedikit sekali dari mereka
yang tidak berpaling.

Allah � juga telah memerintahkan umat ini dengan hal serupa dalam
surat an-Nisaa', Dia berfirman:
-
-
'
� L ;., • . i\' "WI , •'t.J\' _. �i1 � 15�1 . ':UI it, , � "-' I (- ' • 1 � 11 I �I , 1.
·
_
!.$ � ) � ) if . ) '-.s J"""' c.$, ) � 0 - .r : J . - : .r r ) ) . ) '1'
' I • II . '1' �\., L.-.�1' �I G,j'
0G · ' � 'j 11 01 ' (' !�f � G _. �i1
er- . - . , r · J � 0! J · · · - J · _) J .S. J"""'
, , , , ...
�
, ,
""
,
� � �� �
"Beribadahlah. kepada Allah dan janganlah kamu menyekutukan-N y a dengan se­
suatu apapun, dan berbuat baiklah kepada kedua orang tua, kaum kerabat, anak­
anak yatim, orang-orang miskin, tetangga yang dekat dan tetangga yangj a uh, ternan
sejawat, Ibnu Sabifl dan hamba sahaya kamu. Sesungguhnya Allah tidak menyukai
orang-orang yang sombong dan membangga-banggakan diri'� (QS. An-Nisaa': 36)
Umat ini pun melakukan semuanya itu, yang belum pemah dikerjakan
sama sekali oleh umat-umat lain sebelumnya. Segala puji dan kaninia bagi
Allah.
Menurut Sunnah, kita tidak boleh terlebih dahulu memberi salam
kepada mereka (Ahlul Kitab), W a llahu a 'lam.

27 Ibnu Sabil adalah orang yang kehabisan bekal ketika berada dalam peljalanan yang bukan
untuk maksiat. Termasuk u ga anak yang tidak diketahui ibu bapaknya .-pen t.
j

IU Katsi r juz 1 1 7 5