Page 51 - 1943 הילל קוק

לאומה הישראלית, היא תהיה טובה יותר מבלגיה; היום היא גרועה מבלגיה.
יש היום בישראל סוגיה אחת, שמחמת השלומיאליות הישראלית, הפכה לסוגיה בינלאומית. ההתנחלויות בגדה המערבית הן שילוב של ביזיון דתי וביזיון הביטחון הלאומי הישראלי. האנשים האלה מגוש אמונים – בן דודי מנהיג אותם אבל הוא תרח זקן. כאשר האר"י הקדוש חי בצפת, האם הוא ניסה להפיל את הרשויות העות'מניות? האם השלטון הטורקי הפריע לו? הוא בוודאי היה שמח מאוד לחיות במדינה יהודית, אבל לא מסיבה זאת הוא התגורר שם. יהודים חיו בירושלים במשך דורות רבים; מי שרוצה לחיות בשילה בגדה המערבית, שיחיה שם, אבל מי שרוצה להשתמש ביהדות ולבזות אותה לכיבוש אדמה מטעמים מדיניים, זהו סיפור אחר לגמרי. אי אפשר להבחין בין אריק שרון האתאיסט, והרב לוינגר הדוגל בשלטון הדת; הכול בלבול אחד גדול. בערך 5,000 ספרים נכתבו על ישראל והציונות. אפילו לא אחד על עבודתנו (קבוצת ברגסון). בארה"ב. העלינו שאלות מ-1940 עד 1948, והצלחנו לעורר דיון. אלמלא העלינו שאלות אלה על לאומיות עברית, אני מסופק שהאומה הישראלית היתה קמה במועד שקמה. הצלחנו בעיקר בקרב לא-יהודים (אביו של נתניהו היה נגדנו. הצלחנו להסביר ללא-יהודים מהי ציונות. הציונות היתה תנועת שחרור לאומית. נאבקנו לפלשתינה חופשית: זאת שנת 1776 בפלשתינה! בארה"ב כולם יודעים ומבינים מה פירוש 1776. בישראל אני נשמע כמי שמנסה ללמד קבלה. כל הבעיות נובעות מכך שמעולם לא היה בסיס מדיני לאומה ישראלית. מי שרוצה להיות ריבון וחופשי, צריך לבטא זאת. בישראל אנחנו משתמשים במילה מדינה במקום לאום. מהי מדינה? איזה ערך בא לידי ביטוי במילה מדינה? מדינה היא מכשיר של העם. לו היו לנו כמה חוקי יסוד שהיו מגדירים לאומיות ישראלית, היינו פותרים את סוגיית הלא-יהודים החיים בישראל. יש לנו 700,000 פלסטינים שאנו מכנים בטעות ערבים; לו היינו נותנים להם שוויון מדיני, הדבר היה משנה את האומה הישראלית מבפנים. לפלסטינים שאינם רוצים להיות בני לאום ישראלי, אפשר להתיר להיות תושבים כאן כל עוד הם מצייתים לחוק. כל המושגים והשקרים בין יהודים לערבים, לו יכולנו ליישב את כל הסוגיות בין הישראלים והפלסטינים המתגוררים בישראל, היינו יכולים להגיע לשלום עם האומות המקיפות אותנו. היום, במקום זאת, אנחנו אומה כפולת לאומיות. הבה לא נדבר על פתרונות, בואו נדבר על שיחה. האם לא חשוד בעיניך, אליהו, שלא היתה שיחה ולא שמעת על כך כאשר גדלת בראשון לציון. אני טוען שאומה ישראלית, אופן קיומה היום, מנקודת המבט של סוגיות מדיניות בסיסיות, האומה התפתחה בדרך זאת במאת האחוזים, כי לא היה לאנשים שום מושג אינטלקטואלי, או כפי שבן גוריון ביטא זאת, "המדינה פרצה." מושג הלאומיות היה אלתור: הם נטלו את סך ההיסטוריה היהודית וצירפו לה מדינה. היהודים חיו בגלות במשך מאות שנים. הגיע הזמן ואומה חדשה, אומה יהודית עצמאית, הוקמה. קריאה יצאה לכל היהודים, חוק השבות – בואו להתיישב כאן – ובחלוף 32 שנים הם ממשיכים לדבר על הגלות. איש אינו מתייחס להבדל הבסיסי שבין העובדה שהרבי מלובביץ' בהיותו ברוסיה והתפלל לארץ ישראל, לא היה יכול לצאת את רוסיה, כי לא הניחו לו, והיום הרבי מלובביץ' מתגורר בניו יורק, וחסידיו שמחים לעלות על מטוס אל-על ולטוס לישראל, לשוב לניו יורק, ולומר שהם עדיין שוהים בגלות. אפשר לדבר על גלות תיאולוגית, המשיח טרם הגיע. אבל הם מכנים את ישראל "אתחלתא דגאולה." אפילו אתאיסטים שאינם מאמינים באלוהים
49